一個民族的曆史有多重要？先輩所做的事情就是最能激勵人的其中之一，能鼓勵後人不畏艱難，能驅使後人不斷超越。這便是一個民族來自於曆史的底蘊！
先漢的漢人武勇到什麽地步呢？還體現在誅國賊的一些事情上，比如投降了匈奴的李陵和衛律，有太多不怕死的漢人一直是不畏艱辛，不怕路途之遙遠和跋涉之艱難，前仆後繼地要誅這兩個國賊，以至於兩個漢奸一生就是活在被刺殺的陰影之下。
當時的漢人會這樣，最大的始作俑者不是別人，是儒家門徒，也就是儒家公羊學派的全麵崛起，一種“大1複1仇1主1義”的深入人心。
而儒家公羊學派是出了名的暴脾氣和記仇，為了崇高理想不怕死就不了，自己報不了仇也會讓子孫後代一定要報仇。誰要是惹了公羊學派的門徒，簡直就是世世代代要活在有人會來報仇的惶恐中。
不得不的是，與公羊學派相比起來，不管是穀梁，還是魯學，或是喜歡捏造和篡改曆史的左傳學派，後麵這些同樣是儒家的學派真的都是渣渣，別後續出現的更多儒家學派更是連渣渣都不如。
“孝武皇帝為什麽要獨尊儒術？正是因為漢室需要一個統一的聲音，想要統一民心對匈奴開戰，公羊學正當合適。”
劉彥人還沒有進屋，聲音就已經傳了過來，那一刻屋內眾人基本都是一驚，後麵都是趕緊站起來準備迎接。
不是又到了每年述職的季節了嘛？在外的將領隻要不是大戰當時都要回到中樞，郡守之類的高級文官也是需要踩著點回來。
每一年的述職季節，都是各重臣難得能碰頭的機會，互相串門，或是有誰發起聚會，一聚就是一大幫人。
眾人會驚，不是有太多的大將聚會，他們之前除了是內心沒鬼之外，不止一次這樣幹過，一點屁事都沒有，可這一次聚會真的是有些“鬼”了。
劉彥邁步進入屋內，舉目看去，掃了一圈發現幾乎所有大將都在，微笑示意眾人坐下。
漢人講禮儀尊卑，他們在向劉彥行禮之後誰都能屈膝跪坐而下，就是坐在首座的徐正需要挪位置。
劉彥理所當然是去到首座，撩開衣擺，又將腰間佩劍放在案幾，屈膝跪坐而下才看向眾人的案幾。
屋內並沒有伺候的仆從，眾人的案幾之上沒有擺多少食物，倒是每人的蒲團邊上都有爐子在溫著酒，以至於屋內也是有著濃鬱的酒氣。
徐正不用親手布置新的位置，自然有級別更低的人有眼色地從旁邊抬來案幾和蒲團，他剛坐下又立刻直立起腰杆拱手為禮，道：“不知王上駕臨，臣等未能迎接，實在惶恐。”
有徐正帶頭，眾人自然是要跟著一陣不是請罪的請罪，但其實也就那麽回事。
他們最為緊張的是，聚會是為了商談關於進軍西域的事情。而所謂的商議是要怎麽搞才能讓劉彥下令進軍西域，要內心沒有因為劉彥親自過來感到發虛是假的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>