不獨是先秦到東漢會有尋找“大夏”之旅，劉彥並不知道“大夏”是什麽梗，他沒有回味過來的時候，現如今的漢國也同樣有了尋找“大夏”並解救同袍於水火的言論。
自己過上好日子了，有必要拉遙遠的同袍一塊享福，看看這是多麽淳樸的思想，又是多麽偉大的情操，至於那些同袍在悠久的曆史裏麵遭遇了什麽，比如因為世代與異族通婚連皮膚的顏色都變了，就算是變成了白皮膚係的人種，那也是同袍哇！
既然還認可是同袍，怎麽能夠讓他們在外麵受苦，拯救是必須的事情，然後還要讓他們重新學漢字，腦子裏麵的思想也要有本土同袍同步，什麽車同軌和書同文、同衡量全給來上一遍，一直努力到那些遠方親戚堅定不移地認為自己就是個漢人，哪怕是白皮膚係人種那也一定是個漢人！
車同軌、書同文和同衡量是什麽？就是大一統！
諸夏會有戰亂，戰亂導致割據的發生，可就算是實力最弱的割據政權也會夢想重新統一下，實力強大的割據勢力就幹脆付之行動，就沒想過既然割據了就算完事，就有了所謂的“分久必合合久必分”的法。
沒有大一統的市場的其它文明，就算是曾經有過疆域遼闊的龐大帝國，可是那個帝國一旦走進墳墓，手裏有實力的人想要的就是自立，自立之後當然會有互相征戰，哪怕是後麵某個強悍勢力再次恢複那個滅亡國度的疆域，他們也隻是為了擴張的欲望而征戰，真不是想著一定要再讓“下”得到一統。
在諸夏之外，分裂之後的同一民族，要是沒有一個勢力絕對強悍的勢力掃平其餘勢力，自立的時間一長，各國也不會有一定要“一統”的決心，然後隨著時間的流逝，原本的同族開始演變成不同的種族。
最簡單的道理，羅馬人命名的日耳曼民族。這個日耳曼民族現在就在上演民族分裂的過程，其中一個叫法蘭克的部族，他們現在還屬於日耳曼的其中一個部族，問題是等西羅馬崩潰之後，法蘭克占據了西歐的龐大地盤，做的第一件事情就是與其他老兄弟分道揚鑣，反正就是“老子發達了，幹麽要理那些窮親戚”，後麵更幹脆就不認為自己是日耳曼民族，與當地土著高盧人同流合汙去了。
要是在諸夏，就算是有一個地方的人自立，不管是時間有多長，反正不會發生從上到下就不認為自己是諸夏人的事。那些人或許會對主導諸夏的政權反感或是敵視，可絕對沒人敢否認自己是諸夏苗裔，更沒可能認為自己就是另外一個新的民族啥玩意的。
對於現如今的漢國武人……尤其是身份越高的武人來講，“大一統”這個論調非常合胃口，還是那種才不管某個民族是不是諸夏後裔，反正覺得是就是，該種論調一聽就覺得胡扯，可他們認為就該是那樣。
沒其它因素，無非就是能一直開拓並且征戰下去，有戰爭大家夥才能建功立業，有了軍功才能封妻蔭子。
這不，西漢時期的“大夏”還是康居再往西的希臘—巴克特裏亞，到了現在的漢國誰也不在乎“大夏”究竟是哪個國家，幹脆就沒有直接點出來，是那個國家是“大夏”那就是，才不願意直接點出一個國家就是“大夏”，他們怕的就是一旦打到認為是“大夏”的那個國家，就沒借口繼續征戰下去。
當然了，另外的因素就是相比起祖先，現在的漢人對世界格局的認識更加清晰，他們知道西域再往西有哪些國家，甚至還知道大地遙遠彼端有一個叫羅馬的國度。
對了，漢國除了又將“大夏”給重新提出來，明明知道歐羅巴的霸主國叫羅馬，可是不知道什麽時候漢人不再稱呼羅馬為羅馬，是轉為稱呼“大秦”。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>