目前作為角鬥士，一般情況下會有一個主人，通俗法他們就是一些特殊一點的奴隸。
要是時間再往前四五百年，角鬥士之中也是出過羅馬皇帝。
往前一兩百年，其實角鬥士並不全是奴隸，尤其是軍官亂政時期，有的是貴族時不時客串一下角鬥士的角色來展現自己的武勇。
角鬥士出現之後沒有表現出什麽紀律性，顯得散散漫漫。他們最愛幹的事情就是逮住誰就發出挑釁，不過也不會當場就打起來，白了其實還是在挑動觀眾的情緒。
“賽裏斯！噓……”
“賽裏斯！噓……”
“賽裏斯！噓……”
光是喊口號其實沒什麽，偏偏後麵要加上個“噓”，明擺著就是在進行嘲諷。
那是參加競技的漢人終於出現了，他們一樣是從升降梯上來地麵，可觀眾一看竟然特麽一個個不懂風俗。
什麽風俗？就是展現自己的身材取悅觀眾啊！
參加競技的漢人並不多，整支隊伍也就十五個人，他們有穿勁裝、有穿甲胄，就是沒一個隻穿一條褲衩。
漢人一出現，角鬥士們就不再互相挑釁了。
角鬥士肯定是事前有得到什麽交代，他們慢慢地圍成了一個圈，出口挑釁漢人的角鬥士不要太多，脫下褲衩以屁股對著漢人的也不少，直接掏出鳥來放水也是一種挑釁的方式。
觀眾們建了角鬥士對漢人挑釁發出了震的哄笑聲，他們本來就是來看漢人丟臉或是大敗虧輸，看到當前的畫麵自然是高興得不行。
“我可以殺人嗎？”
“一幫塚中枯骨罷了。”
“這幫國破家亡的廢物，得意什麽呢？”
“他們隻剩下了做狗的理想。”
十五名被圍著的漢人並沒有出現一丁丁的緊張感，有的就是無盡的怒火，已經在思考該用何等殘酷的方式殺人。
不過來也是挺奇怪的，羅馬人將那些角鬥士的國家或部落滅掉，慫的一逼的人成了羅馬人的狗之後還特麽有了驕傲，甚至是竟然趨之若鶩，到底是什麽思維構造？
“盡管知道會被針對……”蔡勉臉上表情臭臭的：“看著依然惱火啊！”
王猛沒話。
漢國使節團不管是一來就暴起，還是後續的一係列事情，其實都是一種試探。
羅馬這邊肯定也安排了一係列的試探行動，就是被漢國那邊的行事方式給打亂了。
其實吧，敢在別人的首都暴起殺人，難道還不允許別人有怨言啊？羅馬人這樣的方式已經算是非常溫和，甚至都顯得有些孬了。
當然了，所有漢人其實對在別人首都暴起殺人並沒有什麽心理負擔，驅逐胡虜恢複諸夏之後，全民族可以經曆了一場文化複興客，其中就包括西漢和東漢的諸多曆史，例如出使他國遇到糟心事是怎麽應對的…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>