儒家自風光之後，其實從來都不是一派獨大，是多個派別不斷爭奪正朔的地位。
在漢武帝劉徹當政時期，為了附合自己的國策，公羊學派提倡“大複仇主1義”得到支持，當世的太學也是公羊學派的大本營，公羊學派也就執儒家牛耳但是不代表其餘百家就沒了。
與公羊學派競爭儒家老大的是穀梁學派，又有像是左傳、韓詩、楚詩、魯儒等等的一些學派。
穀梁學派是老早就拴住了劉據，也才有那個資本去和公羊學派叫板，隻是後麵劉據叛亂被滅，穀梁學派也是元氣大傷不得不蟄伏。
同時還有另外一場浩劫，就是淮南王劉安得到百家的強力支持，像是《淮南子》就是一部集百家之精華的書籍，隻是隨著劉安造反不成，百家精華人物一朝喪盡，連帶各個學派雖然還有傳承但也是離死隻差半步，後麵更是被儒家各個學派連骨頭都給吞了。
到了東漢，幾經爭鬥又一再換老大的儒家其實已經是差不多走到了死胡同，甚至都搞出了當代大儒自己重新編寫四書五經的大事件，等於是東漢之後的儒學與之前的儒家又變了樣。
其實儒家的確是一變再變，哪位大佬橫空崛起都能改一下，大改改之下儒學早不是孔子他老人家當初所創建的儒學。
劉彥很認真地在聽桑虞介紹儒家的前世今生，大體上還是知道儒學的變遷，孔老夫子可是為徒子徒孫不知道背了多少黑鍋。
“先漢失了國祚，到司馬氏從曹魏篡國得位，儒學便遭到了拋棄。”桑虞是當代人，沒跟劉彥混之前多多少少也能算是中原名士，很是清楚知識分子遭遇了什麽變遷：“玄學不是‘衣冠南渡’後的產物，此前已經大興其道。”
劉彥對這個還是有印象，後世課本對這一時期的文學風改變有做出解釋，是一些有誌之士有才不得施展感到失望，悲傷無助之下開始了自己的魏晉風度，就是正經事不幹，專門幹一些怎麽荒唐怎麽來的荒唐事。
“王上，玄學之風不可長。”桑虞可以指發誓，真不是為了打壓南方名士：“不提言之有物，單論披靡之風便是最大壞處。”
這一刻，劉彥深感自己對這個時代來果然不是文化人，連教員講課大多沒搞明白是在講些什麽，自己的眾多兒子竟然是被教了些亂七八糟的玩意。
劉彥相信桑虞不會信口雌黃，他所在意的是桑虞為什麽到了現在才講。
“臣已經多次提及……”桑虞會看臉色，看到劉彥臉色不對勁，就算了是在嗆劉彥，也總好過被記恨：“今日便是沒有遇到王上，臣也會專門謁見王上提及此事。”
劉彥回憶了一下，記憶中桑虞的確是多次提到過，隻是自己認為桑虞是出於地域派係之爭，一直都沒有給出什麽反應。
“寡人苦思良久……”劉彥臉色舒緩了下來，盯著桑虞的眼睛：“仿先秦，或先漢。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>