硬要這一批不是阿三的阿三文化以及生活習慣有什麽特點，大概隻能他們遺傳自希臘文化的成份比較多，同時也保留著阿三的一些習俗，形成了一個新的民族。
阿三其實並不是一個統一的民族，他們有自己的民族劃分，漢人是很粗暴地將他們視為同樣的人，也許會因為漢人強行將他們視為同一個民族，很久以後真的就成為一個民族了。
月氏人融合那一批阿三之後，部分羌人文化被阿三文化所取代，比較明顯的就是月氏人還是信佛了。
那個東貴霜則是以大月氏人為主要統治階層。
大月氏人當然是匈奴人崛起階段向西逃跑的月氏人。
月氏人則是選擇留在祖地繼續抵抗匈奴人的月氏人。
在一部分逃跑一部分留下之後，月氏人就分裂成為兩個部分。
逃跑的那一部分月氏人，也就是大月氏人認為留下抵抗的月氏人腦子有病。
選擇留下來抵抗匈奴人的月氏人則是唾罵逃跑了的大月氏人膽鬼和廢物。這一批月氏人一直在給匈奴人搗亂，後麵要是漢人沒有與匈奴爆發百年戰爭，他們不是會被匈奴人殺光，就是會被羌人或丁零人給同化掉。
事實上月氏人在某一段時間是作為漢人的仆從種族，為漢人放牧的同時，出動人手幫助漢人訓練騎兵，直接出動青壯隨同漢人對匈奴開戰。
西漢的孝武皇帝駕崩之後，那一批月氏人不再那麽乖順，是連通羌人發動了叛亂。
西漢宣帝再一次向西域進軍，漢人肯定是要清算叛逆，月氏人和一部分羌人選擇向西逃亡，才有了中亞區域的月氏人和羌人的存在。
盡管篇幅非常非常少，也就是那麽兩三句的份量，漢人還是有關於這一批月氏人的曆史記載。
謝安已經了解到季多羅王國是一個半遊牧半農耕的國家，文字是以阿三那邊的文字為主，但這一批月氏人有文字也就是近百年的事情。
依照那些沒有自己文字民族的慣例，他們傳承自己的曆史是依靠口述或是歌謠形式。
謝安可以肯定這一批月氏人沒有關於先漢的記載，那麽就不會存在什麽曆史上的恩怨糾葛，他們拿主意決定站在漢帝國這一年，還是選擇站在波斯人那一邊，取決的是哪一邊對他們的威脅最大。
“若是將軍下令，末將可以保證五日之內兵峰抵達白沙瓦！”王泉拍著胸脯：“給予末將足夠的火藥，攻克白沙瓦僅在片刻之間!”
漢帝國要正式入侵波斯薩珊之前，肯定是要先清除掉周邊的國家。
不但是漢帝國會這麽幹，其實波斯薩珊也必然那麽幹。
畢竟兩大帝國正式交鋒的時候，怎麽可能允許周邊有不相幹的勢力存在，沒有誰會願意在關鍵時刻有個勢力跳出來破壞戰局走勢。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>