錢敦主要是從軍事角度出發去考慮本地的開發價值，如果澎湖可以有效地控製福建海峽的航道，那麽高雄所在的位置可以同時輻射福建海峽和巴士海峽兩處主要航道，這就不單單是卡住了荷蘭人前往東北亞地區的主要通道，同時連西班牙饒喉嚨也給掐住了。
西班牙人在遠東地區的主基地就是位於呂宋島馬尼拉灣東岸的馬尼拉城，而其與台灣島北部雞籠港乃至東北亞各國之間的往來航道，就必須通過台灣島與呂宋島之間的巴士海峽。雖然在目前這個時代受限於海上貿易和交戰的方式，巴士海峽的戰略地位並不突出，但海漢一向都極為重視航道要害地區的控製權，哪怕這一地區或許要若幹年之後才會顯現出戰略價值也是一樣。巴士海峽雖然地勢開闊，並不是那麽容易實際控製，但也仍是被列入了軍方的清單當鄭而巴士海峽以北最近最適合開發為大型港口的區域，毫無疑問就是第四艦隊現在落腳的打狗港地區了。
如果僅僅隻是考慮自然條件，這裏的環境幾乎無可挑剔，但還有一件事情錢敦無法忽視，那就是本地的土著。這裏的土著部落比起濁水溪那邊可要繁盛多了，被稱為馬卡道族的土著目前在這裏占有絕對的統治地位，人口過千。值得慶幸的是今上岸探路的部隊在打狗港找到了幾戶漢人漁民，據他們所附近的土著相對還算比較和平，對於外來者也沒有太大的敵意，這些漢人漁民平時也會用自己的漁獲向土著換取鹿皮鹿肉等山貨野味。
當然了，對待漁民的態度跟對待海漢這種強勢外來者的態度不可同一而論，任誰見了荷槍實彈的海漢民團也會心生警惕，所以能不能跟本地的土著維持好基本的關係，還得看看接下來的接觸效果。
翌日，幾名在前一收了銀子的漢人漁民就領來了附近土著部落，被稱為阿加社的村寨派來的代表，與錢敦進行會麵。而這些漁民順便也充當翻譯，替雙方居中傳話。
部落來了三名男子，腰間是鹿皮製的圍腰，腳穿草鞋，兩人赤著上身，其中一人穿著有青花布做的褂子，顯然身份地位要高一些——這布大概也是本地的漢人移民轉賣給他們的。穿著褂子的男子看外貌約莫四十來歲，而他身後兩名男子明顯年輕得多，其中一人手裏提著兩條鹿腿，而另一人則是捧著一個瓦罐，身上都沒有攜帶武器。
兩名年輕的土著男子先行呈上了禮物，旁邊的漁民解釋道：“這是阿加社的特產，米酒和肉筍。”
錢敦也有所準備，命衛兵收下禮物之後，也拿出了回贈的禮品——兩把三亞造的軍用匕首，二十斤精鹽，裝在錦盒中的一套玻璃餐具。土著代表對於這幾件禮物顯然相當滿意，無需語言相通，僅從他們興奮的表情上就能看得出來。
“我們是從南邊海上來的生意人，我們的族群叫海漢，希望能夠在這裏修建碼頭定居下來。我們會尊重你們在本地的生活方式，也會幫助你們過上更好的生活。”錢敦到這裏隨手指了一下自己身邊的衛兵們：“像他們一樣，有衣服穿，能吃飽，能去更遠的地方增長見識。如果你們有什麽要求，也可以向我們提出。”
“你們的帆船比之前到過這裏的紅毛人更大更長，你們的禮物也是來訪者中最有誠意的，但想要在這裏居住，你們還需要做得更多才校”帶頭的土著男子沒有立刻答應錢敦的提議，但也沒把話得太死。
“我們可以向阿加社提供錢財、食物、工作機會和必要的保護。如果你們願意，未來也可以成為我們的生意夥伴，你們可以通過合作的方式獲得更好的生活條件。”錢敦立刻向其開出了更為具體的條件。如果能夠與本地土著和平相處，錢敦並不會吝嗇於這些基本的交換條件。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>