看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依舊是山，看水依舊是水……
我重複念叨著這句話，唇角已然不自禁的帶上了一絲苦笑。
這蘇離也真是的，凡事都愛打個啞謎，眼下竟然還拽起了哲學。
沒錯，這句話，確實屬於一種人生哲學了，堪稱是人生三境界，如果能走過這三重境界，那意味著人生說不上波瀾壯闊，卻也至少沒有白活過，算是品味了這人間的五味雜陳。
這話的意思，我當然是理解的。
我甚至記得，第一次接觸這句話是在什麽地方，是一個什麽人告訴我的！
那是……一位孔子學院的教授告訴我的，而那段經曆在我的整個記憶中都一直熠熠生輝，太深刻了，從不曾忘記。
這孔子學院其實就是對外進行文化宣傳的一個學校機構，在國外有很多分校，倒是舉辦的熱熱鬧鬧，說來也諷刺，外國人推崇孔子，耐心的看過儒學，亦十分向往儒學，可是到了華夏國內，卻總有人在肆無忌憚的糟蹋祖宗的東西，愣是把好東西說成了民族懦弱的根源，實際上這些人連儒學是個什麽東西都不知道，著實是莫大的悲哀。
至於我與孔子學院之間的瓜葛，那則是另外的一段人生經曆了，那時候我還在象牙塔中求學，因為崇拜儒學，曾到中東的孔子學院進行交流，在當時校園內也算一時轟動，最起碼那個時候的我還是意氣奮發的，若不是這命運弄人，再加百無一用是書生，我也不至於後來投身於神棍的事業大潮裏。
我與那位教授就是那段時間認識的，那應該是我一輩子最潛心於學問的時期。
可以說，我對儒學等學術上的一切領悟，與此人息息相關。
他姓孔，與我是同宗，山東曲阜人，全名孔祥書，是孔氏一門祥字輩的，按照家譜上麵的輩分來算，我還應該叫他一聲伯伯，可能是因為他不像我們家一樣，百年前就從曲阜遷了出來，受的影響比較小，他生長在孔氏的家族氛圍內，對儒學的責任感特別強，對現在儒學的墮落心痛，所以走出家鄉，開始滿世界的傳授儒學。
像他這樣的人其實不少，可相比於日漸浮躁的泱泱大世，他們又顯得微不足道，在這個人們願意花一天的時間研究男女體位，也不願花一個小時坐在那裏看一本正經書的世道裏，他們的學問注定不會被人所關注，即便不願意隨波逐流，也會被塵世的濁流衝著走，那是一道不可阻擋的鐵流，不委身與它，就隻能毀滅。
在我的印象裏，孔祥書一直都是一個老學究的樣子，帶著度數極高的圓餅黑框眼鏡，一年四季都是一條黑灰色的長袍大褂，就像個出家的僧人一樣，麵容清臒，眼神倔強，一看就是那種具有鬥士精神的人，衣服雖然舊，但卻一直很幹淨。
或許，那幹淨，其實是他作為一個把持著操守的正統讀書人內心的折射吧，他希望自己是幹淨的，不管是身上，還是心上，畢竟，作為孔子學院裏最有學問的教授，深受學生愛戴的他隻要稍微動一點的歪腦筋，恐怕早就發了財了，不，準確的說，應該是財色雙收了，他雖其貌不揚，但外國的女學生卻將他當成了男神，那些女學生也挺奇葩，尊儒學不說，也不崇拜影星小鮮肉什麽的，就喜歡他這麽一老頭子……
可孔祥書從未那樣做，大概因為同宗族的原因，他對我親眼有加，我也因此有幸在他身邊跟著學過兩個月，其實我也納悶，就問過他這個問題，不想發不幹淨的財，他保持他的氣節，這沒問題，但為什麽他連娶個媳婦都不肯？結果他說他心中有執念，是個願意為理想奉獻一生的人，若結了婚，一個男人有了家庭就意味著有了責任，那是肩膀上的擔子，熱血男兒都會被壓彎腰，他怕他會因為家庭而放棄自己一生的操守，去發昧心財，晚節不保。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>