夜風吹來，刮過湖麵之後吹到亭子之中，吹在人的身上相當涼爽——這對於夏日的人來說絕對是一大享受。
所有人都看向趙本華，但他卻沒有馬上就直接回答方明的話、沒有直接說出大家都關心的那個答案，而是說：“你們對扳指有什麽了解？”
扳指這樣的東西屬於收藏之中的雜項、小項，一般來說了解的人或者說精通的人不多。
扳指漢族就有，而且與滿族或者是蒙古族的不一樣，一般來說漢族的扳指從側麵看是梯形的，即是一邊高一邊低，而滿族和蒙古族的一般來說則是圓柱體，在滿語之中的發音則是“憨得憨”。
周雅芳點了點頭，說：“折指又叫‘班指’、‘搬指’、‘梆指’，最初的時候是古代拉弓射箭的時候戴在大拇指上的一種工具，主要的目的是用來保護大拇指不受傷，後來慢慢地就演變成一種裝飾品，從質地上來說有玉、木、持金等，曆代之中對扳指最情有獨鍾的就是清朝，而其中又以乾隆最為喜歡。”
滿族人的生活習俗是從半農耕半遊牧而來的，進關之後雖然說有了很大的改變，但還是保留著很多以前的習俗，其中扳指就是其中之一。
清太祖努爾哈赤自從統一了建州、葉赫等創立八旗君老謫巴東以來，就要求滿族八旗子弟自小到所屬旗下的弓箭房練習射箭，而射箭的時候就要佩戴扳指用來保護手，因此最初的八旗子弟無一不重視擢扳指。
入關之後，滿族人通常是用鹿骨來製作扳指，最初是呈現出黃色的，用得久了就會變成淺褐色，其中又以有眼的最珍貴。
趙本華看了一眼周雅芳，他倒是沒有想到她會說出這樣的一段慶來，之中可以看出她對於扳指至少是有了解的，現在玩古董收藏的人往往都把精力集中在瓷器、青銅器或者玉器上，扳指這種東西基本上很少人去關注。
一邊把玩著手裏的扳指，趙本華點了點頭，說：“清朝的很多位皇帝對扳指都是情有獨鍾，周小姐你說得一點也沒有錯，乾隆是最喜歡扳指的人。”
趙本華這話不是信口開河，如果去故宮博物院找出《乾隆大閱力》和《威弧射鹿圖》等畫，都可以證明這一點。其中，乾隆最喜歡的就是玉製的扳指，在《禦製詩文集》中隻可以看得出來這一點。
乾隆十七年，也就是1752年，乾隆得到了一枚玉製的扳指，質地溫潤而且做工相當的精致，他相當的高興，寫下了一首詩，把實用的象牙或者骨質扳指和玉白扳指做了比較，認為骨質這樣的扳指是“象骨徒傳古舊”，在，是玉扳指則是“恰似瓊琚”、“德美堪師”，後來，乾隆甚至作了五十多道詩來讚美玉扳指，從中可以看得出來他到底有多喜歡玉扳指了。
“趙老，既然這樣，那玉扳指是不是很值錢？”
莊傑好奇地問道，說話的時候瞄了一眼還拿在趙本華手裏的那一枚扳指，他在想自己是不是要把它買下來——他知道這一枚扳指肯定是真的，而且是有來曆的，要不趙本華是不會兜這樣大的圈子、說這麽多廢話。
“嗬！”
趙本華搖了搖頭，說：“扳指這東西，並不罕見，所以總的來說是不會太值錢的，除非是乾隆年間的禦用扳指。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>