蘇式彩畫主要的畫麵是被括在形似大半賀的輪廓線之內，民間稱之為“包袱”畫，彩畫底子色調多采用磚紅，土黃色或白色為基調，基本構成暖色調子。采用分段布圖的方法，中間一段畫包袱裏的圖案就是我們看到的人物故事、山水風景等等，外邊的彩“退”的手法，就是用一層比一層深的顏色畫上包袱框，顯得非常有立體感。方體圖案突出，輔助圖案更是顯花團錦簇。
蘇式彩畫它最大的特點就是創作自由，生活氣息濃鬱，和圖案嚴謹、齊整劃一的殿堂彩畫有很大不同。它用對比強烈的濃墨重彩來層層描畫，體現皇家富麗堂皇的氣派。它雖從江南傳來，卻在北方園林中得到了創新和發展。盡管久經歲月，頤和園長廊的建築和這些蘇式彩畫仍然造像萬千，古意盎然。
蘇式彩畫大約在清乾隆年間也就是1736年到1795年流偉到北方，據說是康熙、乾隆兩位皇帝分別下江南巡視時，發現蘇杭地區的彩畫很漂亮，就叫內務府傳蘇州匠師來北京繪製他們繪製的彩畫於是得名蘇式彩畫。它最大的特點就是創作自由，生活氣息濃鬱，和圖案嚴謹、齊整劃一的殿堂彩畫有很大不同。
為什麽皇家園林喜歡用這個蘇式彩畫呢
因為這個蘇式彩畫它這個內容比較豐富，色調比較活潑，山水啊，人物啊，翎毛花卉啊，都可以畫。
蘇式彩畫屬於民間傳統工藝技法，古時候並沒有什麽教科書，這種繪畫的托都是以師傅帶徒弟的形式，口傳心授而一代代傳下來的。
古建彩畫，它屬於這個匠派畫，那麽匠派畫，它也有一個徒刑比例，這個徒刑比例關係呢，它口傳心授，都是按照口廖來的邊疆絕對不是說當今這種寫生，西法的這種解剖學，那個推動了古畫的意義了。它是形似，在形似之間。你假如說人，畫人物，它先從眼睛說，就是“豎三鼻子橫五眼”這個頭就出來了。然後這頭出來了就是“行七坐五盤三半”，就是站著是七個頭高，坐著是五個頭高，盤闃
建築彩畫它不同於一般的繪畫。它需要接受自然環境，大氣啊，空氣啊。得經久不衰，得經得起曬，所以咱們的古建彩畫所用的這顏色啊，必須得用，很多都是用的是礦物質的石色。
至今長廊上這些蘇式彩畫的色彩仍然鮮明飽滿。而使用如此鮮豔豐富的顏色也是有講究的。頤和園中的建築彩畫處於一個有豐富色彩的山水自然環境中，要從中突出出來，就必須用這樣對比強烈的濃墨重彩來層層描畫。才能體現皇家富麗堂皇的氣派，達到這樣鮮明醒目的裝飾效果。
蘇式彩畫雖從江南傳來，卻在北方園林中得到了創新和發展。盡管久經歲月，頤和園長廊的建築和這些蘇式彩畫仍然造像萬千，古意盎然。下麵就讓我們再來領略長廊的美景奇觀。
這條獨一無二的長廊，代表了中國園林建築的高超水平，是頤和園內的建築經典。它的種種精妙之處，隻有您去親身體驗，才能更加深入地感受它的美和韻味。”
楊玉講完之後，就又自信地看著徐鴻說道：“怎麽樣，我講的還可以吧我這個大學教授也不是徒有虛名吧”
徐鴻還真沒有想到，眼前的這個美女教授還真不是吹的，不但長得漂亮，肚子裏也確實是有一肚子學問呢
“嗯講的很好，看來，你這個繡花枕頭裏麵，裝的不是稻草，都是知識呀”徐鴻看著楊玉，又開了一句玩笑。
“別老覺得，我們美女就都隻知道化妝和穿戴，我們當中有一些也是很有學問的。當然，象我這樣的人，可能是少數了，大部分的美女，怕是也隻知道描眉化妝的事情，要讓她們講一些曆史故事，怕是不大可能的。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>