“……大道之行也，下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，少有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也 ，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”
雄壯的《大同歌》在忽禿倫堡的光明頂廣場上響起，這個經常被神聖派的大人物們用來檢閱道騎士團官兵，以炫耀神聖道國武力的場所，現在已經是一片沸騰的人海。不過聚集在這裏的並不是強大的道騎士團，而是無數穿著工裝的男男女女，其中的男子不是少年就是上了些年紀的老者。
在長達四年的世界性戰爭後，曾經號稱擁有世界第一陸軍和第二空軍的道騎士團，已經潰不成軍了。雖然在戰爭剛剛開始的時候，依靠多年積累起來的裝甲部隊和訓練有素的空軍，道騎士團一度占據了很大的上風。在西線，同英格蘭王國、意大利王國一起瓜分了由歐羅巴民國分裂而來的五國。
歐羅巴民國本來就是由各個軍閥集團勉強拚湊起來的，而且在國家成立過程中發揮巨大作用的拿破侖波拿巴和他的歐羅巴革命黨本身的實力並不大——他們是一群革命者而非軍閥頭目。這場革命的本質，就是革命者和軍閥互相利用，推翻了礙事的大清王朝。
而在革命勝利之後，革命黨人對大清統治階級的清算又讓他們得以實行一場不算徹底的土地改革（土地改革的重心在法蘭西和德意誌西部的萊茵河流域，那裏也是歐羅巴民國政府的統治中心）。土地改革的結果是歐羅巴民國的政權暫時得以鞏固，國家也有財力進行工業建設。如果能假以時日，拿破侖和革命黨很有可能依托法蘭西和萊茵區的建設成果，組織起強大的革命軍隊，掃平群雄，徹底實現國家的統一。
但是，僅僅在革命勝利後的第15年。歐羅巴民國西部的獨裁者拿破侖波拿巴身患癌症去世。
在一代強人拿破侖波拿巴死後，為了爭奪他留下的權力寶座，歐羅巴民國發生了二十年內戰。最後在列強（沒有一個列強願意歐羅巴民國統一）幹涉下，歐羅巴民國分裂成了法蘭西民國、德意誌民國、尼德蘭民國、波希米亞民國和奧匈民國。
長達二十年的內戰嚴重摧殘了歐羅巴五民國的經濟。中斷了剛剛起步的工業化。而且這二十年歐羅巴內戰還成功促進了世界各個強**事技術的大躍進。當戰爭最後結束的時候，機關槍和大炮主導戰場的時代一去不返，以飛機坦克為代表的機械化軍隊時代已經來臨！歐羅巴五民國即便有了民族主義，也沒有辦法去和真正的列強叫板了。
從某種角度而言，這場二十年內戰還有一個輸家。就是稱霸世界的大明帝國——大明帝國雖然是幾百年的老牌世界霸主，但是她的外交政策一直不大成功，遠遠比不上另一個時空的霸主英國和美國。
究其原因，就是因為陳德興開創的並不是一個以單純的國家利益為導向的外交活動原則。而是要維護華夏文明主宰世界為原則的朝貢外交體係。這樣的外交體係和幾百年來烙印在所有大明人心中的朝大國思維，束縛住了大明帝國的手腳。使大明帝國始終不能對不大聽話的華夏藩國采取嚴厲的手段——譬如幾百年前對日本道國的征服就因為要護住華夏人（日本是神洲人，奉道，行《陳禮》，因此被這個時空的大明當成了諸夏國）的體麵，不能搞種族滅絕，而且還要捏著鼻子和道教東神聖派的道人論“禮”。最後雖然贏得了戰爭。將日本變成了大明帝國的一個省份，但還是優容了道教東神聖派和日本的道武士。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>