但，路總要向前走。
自然科學知識被鎮魔塔鎖死，社會科學知識或可一試？
勞動創造財富。
有人勞動，就能創造財富。
問題關鍵，怎麽把人組織起來勞動。
溫新乏缺語言天賦，沒有信心說服劉崗村村民集體化生產，也沒有信心說服當地權貴投資老舊產業，隻好靠山吃山靠水吃水將十九名私塾學生當作剝削對象。補習班收費等方案毫無可行性，蓋因劉崗村村民太窮了，每年六百文錢學費已是重擔，哪有餘錢可供溫新剝削？能夠剝削的，唯有十九名學生自身蘊含的勞動價值。
十九名學生，十歲以下者4名；十歲到十六歲者12名；十六歲以上者3名。
若能組織起來，已能做些事情。
想到，就做。
次日授課時間，溫新集中十九名學生，侃侃而談：“三年來，我不是埋頭書堆就是出門訪客，仿佛不關心你們的學業。可是，真相絕非如此。要麽不做，要麽做好，永遠是我的信條，我讀書訪友是因為我不太懂教學，無法將我的經驗全部傳給你們，幫助你們凝結氣感進階煉氣士。三年來辛苦奔波，我翻閱無數塾師教學經驗總算有些收獲，自今日始，我才算正式開啟我的教學生涯。”
“以前我不懂教學，一切沿用劉先生的規定；而今我已有些教學心得，所以自今日始，我將以我的方式授課。”
“天下三教，太清、玉清、上清，我上清教最專注入世修行。為了勸導天下煉氣士入世修行，一千兩百年前，上清教教主祖帝，不惜截斷天地靈脈煉化鑄造成傳國玉璽，進而衍生出今世煉氣做官風俗。入世修行，是我上清教立教格言，強如祖帝，尚且尊崇入世修行，入世修行豈非悟道妙法？入世是我上清教核心理念，而我將來授課核心理念，亦是入世入世再入世。”
“自今日始，凡是我授課時間，全部改為勞動實踐。”
“具體怎麽操作呢？”
“劉崗村近海傍山，山林巍巍，我們不妨就近勞動實踐，第一項目暫定為伐木砍柴。規則如下，十歲以下隨行，低強度勞動，撿樹枝、拎水壺什麽的；十歲到十六歲參與，中低強度勞動，每日兩時辰工時；十六歲以上，正常強度勞動，每日四時辰工時。”
“入世法教學由我新創，說不上更好或者更壞，短時間卻不會改變心意。所以，新教學班原則上不作強求，你們願意參加就參加，不願意參加就單獨跟著劉先生。”
“今日放學回家，都和家裏人說說。”
祖帝是一手建立了象州大陸煉氣取士的官僚製度，他留下來的思想及名言名句，就相當於科舉製度下《論語》之於儒學。溫新遂狐假虎威舉起祖帝旗號，以入世修行名義遮掩他剝削學生的事實，令私塾成為他賺取第一桶金的工具。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)