當道德殺人時，它已然不再適配生產力的發展。
生產力決定生產關係，生產關係衍生道德體係，新的生產力新的生產關係必將迎來新的道德體係。
《天命歸來》這部電影，便是插向舊道德體係的一柄利刃。
的確，分身悖論帶來了無窮的道德困窘。
可，嚴防死堵絕對不是解決問題的辦法，所謂綁定記憶體數據的唯一生命，本質乃是停留在舊道德體係下的懶惰思維。
社會環境保護委員會的野蠻清潔是道德殺人，記憶體捆綁唯一生命也是懶惰思維。
新的時代，應該建立全新的道德體係。
我們應該積極尋求井寧和新井寧和諧共存的方法，而不是懶惰思維抹殺其一。
怎樣和諧共存呢？
一條智慧生命，是孤獨的；無數條智慧生命密切合作，形成了社會概念。
同理！
一個我，是孤獨的，無數個我，無數個我密切合作，為何不能形成新式社會？
不要下意識拒絕。
不要覺得不可能。
社會很複雜，社會也很簡單。
所謂社會，本質是人與人之間關係，人與人之間的交流，最終形成了社會。
我是人，是智慧生命；同一份記憶體複生的新我，或者簡單喊他分身，他也是人，也是智慧生命。人與人之間的交流形成了社會，我與我之間的交流，也屬於人與人交流，為何不能形成新的社會體係？在這記憶體永生成熟時代，我們必須有足夠的心理準備麵對我與我的合作，必須有足夠的寬容麵對我與我的交流，必須有足夠的信心麵對我與我所形成新式社會。
是謂：同我！
同我，相同的我。
無數個相同的我，形成了新式社會關係。
恐懼分身是戀舊的懶惰，開創同我社會才應是我輩所求。
《天命歸來》這部立體實感電影，就這樣石破天驚的為星際聯盟指出一條前所未有的新路，不論你支持還是反對，卻不得不歎服電影導演的敢作敢為。
同我社會及同我哲學，是《天命歸來》的主旨。
回顧人類社會發展史，奴隸製度、封建製度、資本製度、社會製度，不同時代有著不同共存準則。延伸到同我社會，雖然因為同我之間思維相通性和利益相關性，使得奴隸製度和封建製度和資本製度和社會製度失去應有意義，但是顯然也會漸漸發展出專屬於同我社會的社會發展史。因為其獨特的固有屬性，同我社會天生就有別於舊式社會關係，同我之間如何相處，乃是一片亟須開發的思想沃土。
另外，同我是相對的。就像物種演化那樣，同一始祖，曆經百萬年或千萬年基因異變，演化出各式各樣飛鳥走獸。不同人生經曆反饋，同一份記憶體衍生的智慧生命，隨著時間偉力的消磨，其差異性也會越來越多，一百年，一千年，最終異化成為毫不相幹的兩個人。
於是，同我哲學誕生同時，異我哲學尾隨而至。
星際聯盟法律詮釋裏，思維特征碼是智慧生命存在根本，比較思維特征碼異同比例並設置異變係數，係數之內屬於同我，係數之外屬於異我。同我，是相同的我，或者非常相同的我；異我，是相似的我，或者比較相似的我，彼此之間的默契感，低於同我，卻遠遠高於舊社會體係自然人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>