“你的實力？你有什麽實力可言？我可是聽師弟過，你是他的手下敗將，被洛鳴劍追的東躲西藏的呢。”
“嗬嗬。”
“無話可了？”
“既然你不願意接受，那就聽聽我的第二個方案好了。”炎傾嫌棄地將手中的卷軸撕了個稀巴爛，之前的尊崇一掃而空，變臉比翻書還快，“第二個方案是我自己的。鈞劍乃賜之物，現被蜀山七座主峰鎮壓，我炎傾今日登山求劍，要通過挑戰山門的方式，求得這把神劍。”
“你可知挑戰山門的含義？”
“當然。”
“那好啊，既然你執意如此，我也不好阻攔。鈞劍為七峰共同鎮壓之物，你要挑山門求神劍，便需要依次挑戰七峰峰主，全部勝出方能取得此劍。”
“我沒有意見，選戰場吧。”
“掌門真人，師父不在，弟子請求代替出戰。”尹朝華走出人群，抱拳道。
“掌門真人，對付魔教宵，蟬翠代勞足矣，不需要師尊親自出手。”金蟬翠道。
“六峰的代表你們自己確定，注意哦，登山求劍是生死之戰，你們做出選擇便要承擔由此帶來的後果。”
“弟子明白。”
……
所謂登山求劍，有些類似於武館之間的互相踢館，登山者以一己之力挑戰山門，對戰山上派出的代表（多為本山最強者）。若得勝，則可帶著自己所求之劍離開；若失敗，往往就是慘死的下場。因為登山求劍是對山門的極大挑戰和侮辱。
當年的尹秋水，後來的楚邪都是用“登山求劍”的方式，挑戰各山頭頂尖高手，由此收集到的仙劍不計其數。
炎傾身為魔教少主，膽敢隻身潛入蜀山主峰，向七峰同時起挑戰，實在膽大妄為。
眾人聲議論，對應戰人選眾紛紜，不一刻功夫，聽掌教宣布道。
“現，經過商議，將應戰人選公布如下。戰對朝華峰，由朝華峰第十四代弟子尹朝華出戰；第二戰對末日峰，由末日峰第十四代弟子金蟬翠出戰；第三戰對明月峰，由明月峰第十四代弟子冷宮月出戰；第四戰對碧池峰，由主峰方栦山第十四代弟子邵白羽出戰；第五戰對白鳥峰，由主峰方栦山第十四代弟子沈飛出戰；第六戰對紫露峰，由紫露峰第十四代弟子鳩山鳴出戰。最後一戰，對主峰方栦山，由我親自出戰。”
聽到這般的安排，眾人更大聲的議論起來，此番對戰安排，明顯大有深意。前六場戰鬥，全部由年輕一輩代替峰主應戰，是告訴炎傾和他身後的魔教，蜀山不屑於占你的便宜，你既然非要登山挑戰，我們就用同一輩的和你打，讓你輸的心服口服。其中邵白羽代替了雷縱橫為碧池峰應戰；沈飛代替了楚方為白鳥峰應戰，是考慮到之前的短暫交鋒中，楚方和雷縱橫已經落敗，而且與炎傾實力差距頗大，沒必要出來再戰一次；而門下之人實力較之他們又相差太多，所以讓方栦山的兩位弟子沈飛和邵白羽頂上。前六場，尹朝華打頭陣，是掌教看中他實力在六人中算的上高強，要給炎傾一個下馬威；鳩山鳴最後一個出場，大概是與蜀山的傳有關係，傳言紫露峰傳習蜀山禁術，非到關乎門派安危的時候不能輕易出手。此番掌教將他安排在最後，壓軸出場，無疑證實了這個傳聞的真實性。至於最後一場，由掌教親自上陣，可保萬無一失。
這番安排滴水不漏，眾人議論紛紛，越是琢磨越是覺得掌門真人李易之思慮的深遠。
比試地點就定在觀雲台上，勝利的條件是其中一方主動認輸，或者失去戰鬥能力。失去戰鬥能力的情況包括昏迷、肢體殘疾和死亡。裁判為蜀山之虎雲烈，采取車輪戰方式中間沒有休息的時間，炎傾隻有七場戰鬥全部勝利，才能如願以償，獲得鈞神劍。(未完待續。) 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)