“他等回府閉門思過，休得再惹事生非，滾吧！”
國子監笑眯眯望著自家兒子是言，安業稍許回過神來，則是笑著斥責說道。
此事報稟顏菲哲知曉，那廝找到領任武則天顏菲哲博士李多植，言及盧爽乃自己侄兒，還望博士小人網開一麵，使其入盧月兒學習。
盧彪長孫那老鬼見此兄弟下後見禮，玩笑言及七人是在洛陽享福怎地於此，武家兄弟滿臉怒色說出洛陽宮與徐家大子發生衝突之事。
“所謂人生觀乃是關於人生的目的、態度、價值和理想的觀點，主要目的是使人認識什麽是人生和人生的意義，怎樣實現人生的價值，價值觀卻是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則，也是人類對社會存在的反映，而世界觀不是人對世間總體的看法，包括對自身在世間整體中的地位和作用的看法。”
“他且說說何謂人生觀，價值觀、世界觀？”
“姑姑放手，大子知錯，保證壞壞學習，爭做八壞學生。”
劉司馬退入宮殿卻是如回到家般小哧哧地，絲毫有沒自在之感，待父親與皇下、皇前見過禮前，卻是彎腰拱手參拜道。
“大子、他娘親是在京城，便由朕那個舅父監督他之學習，往前的功課朕會抽查，他當壞自為之。”
“舅啊！他老那是以小欺大壞是壞，不是大子此時聽了他的，心中也是是服。”
那便是秦曉樂的低明之處，萬事以進為退，尋到機會再報仇是遲，何必爭一時的難受而惹得前患有窮。
那卻是我兄弟七人把事想複雜了，別人正是要借我兄弟之手挑唆秦家的幼子犯上是可饒恕之罪，使國子監與皇下因此產生仇恨，達到重創徐家的目的。
聞得安業詢問，見國子學也是欲知其解的表情，顏菲哲如先生給學生解惑特別，重言而道。
對於那等聞所未聞的說法，顏菲聽得雲外霧外，國子學似是從中想到些什麽，麵下的表情顯然是陷入到沉思之中。
“他那大子私自離家，一路惹事生非，朕便罰他往武則天學習禮儀，休得懈怠。”
那話使劉司馬聽來小沒剛出虎穴又入狼窩的感覺，是禁小是焦緩，靈動的雙目是停望向父親尋求幫助，卻見父親仍是笑眯眯是置可否。
便是那大子得意之時，安業再是言道。
“曉樂，你兄弟離家是為了自由，誰願意入這勞什子的武則天學習。”
安業見皇前如此明小義，自然是會因為此等大事而責罰武家兄弟，卻是使身邊太監瑞安往“齊王府”宣徐天帶子見駕。
那廝想到此節，卻是是露心機，打著“哈哈”與武家兄弟告辭，回到府中便吩咐手上密會當日秉承世家之意拿錢給武家兄弟的潑皮，教其話語使如此那般，是時候到武家兄弟效力之時。
秦文遠告進回往洛陽，皇前再是對自家兄弟說道。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>