這可是賀雲的黑曆史，他哪能讓大家的注意力集中到這上麵去，所以，他立馬就轉移話題，跟學生們聊起了華夏古代的誌怪小說。
說起這誌怪小說，賀雲可是專業的。
他直接以清代蒲鬆齡的《聊齋誌異》開篇，又從《聊齋誌異》談到了《封神演義》與《西遊記》
當然，這兩部經典神話名著算不得誌怪小說，可這一點也不影響賀雲拿這兩部神話小說來舉例。
他洋洋灑灑的把出名的誌怪小說與冷門的誌怪小說都說了一番後，又拿著粉筆在黑板上寫下了兩個字。
一個是“道”，而另外一個則是“佛”。
“咱們看曆朝曆代以來的誌怪小說、神話小說，便可發現，大部分的小說都離不開這兩個字，由此可見，不管是武俠、仙俠、亦或是早期的誌怪小說，都是從這兩大宗教延伸出去的，咱們再看曆史上的儒家，一句子不語怪力亂神便將所謂的仙、神、鬼盡皆排斥在外，自然而然在這些小說之中，就很少提及儒家人物了........”
賀雲並未從文學的角度來談“仙俠”與“武俠”，而是直接從“道”、“佛”“儒”三家來談文學。
說得更直白點，他其實是在從“哲學”的角度來談文學。
這不禁讓在場的一眾“聽眾”，都感到驚異非凡，覺得很不可思議，甚至讓人不明所以。
不過，當他們回頭來細細琢磨時，卻陡然間發現，賀雲所說的這一切又是那麽的在理。
而就在此刻，教室後門口，正站著兩個人，一個是吳岩，而另外一個則是王富仁教授。
剛好他們倆現在都沒課，又聽聞賀雲正在上公共選修課，他們便好奇趕了過來。
“教授，您覺得賀老師這課講得怎麽樣？”吳岩看向了身邊站著的王富仁教授，笑著問道。
對於他的詢問，王富仁教授卻並未回答他，而是把目光投向了講台上的賀雲。
見此一幕，吳岩似乎明白了什麽，接著又道：“我覺得賀老師的角度挺新穎的，也富有趣味，而且最重要的是，說得句句在理。”
“嗬嗬......豈止是句句在理，簡直就是成一派大家，這小子還真有點東西！難怪能夠獲得茅盾文學獎，甚至連老劉都不惜把他從湘師大給挖來當老師！”王富仁頓然間一笑，不由得嘖嘖稱讚道。
作為京都中文係的老教授，他的眼光可比一般人高多了，能夠被他這位老教授如此稱讚，可見賀雲的水平已經達到了一定的高度。
當然，對於這些，賀雲自然是不知道的。
這會，他還站在講台上與眾人“嘮嗑”。
沒錯！就是嘮嗑！
在他眼中，他的公開選修課，老師與學生的關係就是“朋友”關係。
大家互相交流，暢談文學，絲毫沒有老師高高在上的姿態。
半個小時後，賀雲拿著黑板刷把背後的黑板擦得幹幹淨淨，隨後又轉過身來，對著大家說道：“今天的課，咱們就聊到這，最後，我給大家布置一個課後作業，假設你正在創作一部武俠或仙俠小說，你會對小說當中的境界體係怎麽設計，下節課，大家可以把你們的答案交給我，咱們再相互交流討論。”
“好了，現在下課！”賀雲看了看表，發現剛好快到下課時間了，於是，他大手一揮，便宣布下課了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>