許仙指的是名義上的師父大日哥斯拉佛陀，和實際上教他各種東西的嶽斯，後者可以說改變了他一生，至少從現在看是如此。
但老大夫捋著胡須，一副受之有愧缺又帶點喜悅的神情，很明顯，他以為嶽斯說的那個師父是他，許仙不清楚老大夫為何那種表情，尊師重道，不便過問。
至於為什麽不繼續讀書考科舉，他現在已經是修行中人，追求的是逍遙自在，功名利祿反而對他有害，會阻礙修行，如今這般懸壺濟世，反而有利，治病救人乃是功德之舉。
……
在某個山洞中，一個精瘦的和尚打扮的人拿著一個皮囊大口痛飲，將其中的液體喝盡之後丟到一旁，臉上滿是不耐煩的凶戾之色。
山洞以他的身體為界限分為兩部分，一邊是他丟棄皮囊的地方，大大小小形態各異的皮囊有數個，其中夾雜著各種骨頭，有牛、有馬、有羊和其他一些牲畜。
那些骨頭很幹淨，山洞當中雖然略微潮濕，卻也沒有臭味。
而在這個和尚的另一邊，則堆著一些金銀財寶，當然，那些隻占了很少一部分，裏麵最多的還是布匹與銅錢，隻是上麵都帶著血，很明顯來路不正。
他本是一隻山中普普通通的蠍子精，還未修行到化形的境界，一直在山中修行，餓了的話就在這山中狩獵，偶爾到山下去，去那村中用粗淺的法術偷狗盜雞牽羊，因為它的法力並不夠帶走更大型的家畜，直到前不久才偷走了一頭耕牛。
尾後長針一蟄，那頭健牛便沒了聲息，乖乖地任它帶走，然後飽餐了一頓。
在一個多月之前，這隻蠍子精忽然福靈心至，學會了一門神通，或者說是一種輔助修行的法門，那法門不知道是天賦神通還是自己感悟，至少蠍子精用起來非常得心應手。
那是一種靠著吃東西修行的方法，可以將吃下去的東西化為元氣吸收，而不僅僅是果腹而已，蠍子精捕了一頭野豬用了這門法術，先是用尾後毒針毒暈野豬，再用螯肢在那野豬身上切出傷口，痛飲其血，最後用妖力和消化液一起從傷口注入野豬的身體裏，將野豬的肢體溶解成漿再進行吸收。
因為有妖力摻合其中，野豬的皮在消化得過程中得以保留，最後會形成一個包裹著漿液與完整骨骼的大皮囊。
吃掉那頭野豬之後，蠍子精果然修行大為增益，甚至能夠化形了。
之所以說他是僧人打扮，隻是因為他頭頂無毛，是個光頭，僅此而已。
神通無名，蠍子精也是個沒文化的，幹脆也不起名字了。
在修行小有成就之後，蠍子精越發依仗這道法門，隻是山中野獸難捕，而且肉不多，鄉下農戶又窮，根本沒有幾頭牲畜可以吃。
但化形之後的妖怪智慧也得到了增長，蠍子精想到了發展下線這個方法，找了一個農戶，傳了他一手妖法，讓那農戶為他找來牲畜吃。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>