氣急敗壞的哈度跑到伯利恒，要去找猶太行省的巡撫問個理由：到底是誰把這些該死的匈人給放到了“法烈”去的。這時候哈度可不會管對方有沒有麽麽掠奪能力者，大義、話語權、實力、掠奪能力水平都占上風的他衝到對方的府上就是一通亂砸，把伯利恒搞得雞飛狗跳。
殊不知這個時候，迪奧多西一世被任命為羅馬帝國東部地區的共治皇帝，他在君士坦丁一世的基礎上，將基督教定為國教，使得基督教在國境內變得十分興盛。哈度一路闖來並沒有對滿街道的十字架有所注意，這會兒發泄完了，才注意到猶太巡撫對他的態度相當的謙謹，這讓他感到十分的不適應。
而這時候迪奧多西一世碰巧就在猶太行省巡查，這會兒正住在耶路撒冷的聖殿中（在以基督教為國教後，至聖所被裁定強製拆除），聽聞“傳奇部落首領”哈度的來到，趕忙跑出來要接見這位傳說級的老首領。
見到迪奧多西一世的時候，哈度還是一臉懵逼的謹慎模樣，再三詢問後才明白，現在早已不是當初那個迫害基督教的時代了。不僅羅馬皇帝本人身上帶著十字架配飾，就連他身後的一眾侍從身上也都是戴著十字架。忽然，哈度敏銳地感覺到一縷特別的目光在打量著他，順著那個目光看去，原來是一名身材稍微矮小的侍從，但他身上戴著的是倒十字，哈度立即反應過來對方是惡魔教會的臥底。
說起來，即使羅馬皇帝已經下令基督教為國教了，不僅是基督教會還是惡魔教會都心存警惕，並沒有完全與皇帝合作，這也使得基督教在羅馬西部地區的傳播速度並不算太快。而東西兩地的基督信教比例差異也使得兩地之間的矛盾越來越大，在迪奧多西一世剛剛上位的時候，對東西事務討論的時候多少感到有些力不從心。
兩位領袖級人物在伯利恒的大教堂中談論了許久，哈度聽對方說了君士坦丁一世赦免基督教，也聽說了戴克裏先皇帝提出的四帝分治。對此，哈度悄悄問了一下後者，是否對管理這個版圖超大的帝國感到困難，隻見迪奧多西一世歎了口氣，苦笑著肯定道：“當然頭疼啊，不說事務繁重，僅僅是基督教問題上東西兩地就沒辦法統一意見。。呼，不知道仁兄有何好建議啊。。？”
哈度能有麽麽好建議呢，不說當初“shinne-nu”的疆土最後縮減成了“法烈”附近那麽一小塊兒，他自己也從來沒有真正進行過“統治”。但是他又不能在羅馬皇帝麵前下了麵子，也就裝作沉吟了一會兒，然後建議道：“都說‘兄弟在世，情同手足’，要說陛下和其他人共同議事，多少會有些隔閡；但若是統治羅馬帝國的是一雙兄弟，那統一起意見來就手到擒來了啊。。陛下，您的長子阿卡迪烏斯和次子霍諾裏烏斯不久剛好適合這個情況麽。。？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>