哈度就守著這一片寡地，眼睜睜地看著族人們失望的離開。很快，風沙漫過了無人清理的城牆，護城河也淤塞不堪，使“法烈”上流下的河水再次改道。
由於城中的城防力量過度缺失，城池開始遭到附近其他部族的騷擾。這時候哈度才知道了一些“特別”的信息：當初那500人離開“mo-ruq-fa”，並不是如哈度所想就此迷失在沙漠之中——剛好相反，這些人走到了“法烈”東北沿海地區，在那裏建立了自己的文明。。！隻不過由於當時部落過於強盛，一山之外的新文明又過於弱小，部落獵手並沒有把這些本是同源的“外族人”放在眼裏。
而到了埃及第六王朝的時候，他們的國王就曾同埃及人交過手，不過和“komanne”相比他們那點兵力真的不夠看的。到了公元初年時，這個被稱為“阿克蘇姆”的文明成為獨立國家，統一埃塞俄比亞北部，並往埃塞俄比亞高原中部擴張。而令人捧腹的是：“komanne”所在的“法烈”山脈剛好把山下的村寨全部都遮住，從山脈的北麵望過來，能夠看到的隻有過於茂密（即難以開發）的森林。因此，“komanne”和阿克蘇姆文明間一直沒有交集。
但是到了公元4世紀的時候，哈度出現在了他們的視線中，當時他們的國王埃紮納率軍攻入也門，並向西渡過尼羅河攻滅麥羅埃王國，甚至還征服了南阿拉伯的一些王國。。。但是在哈度眼裏，他們和埃及人並沒有任何的區別，或者說哈度把阿克蘇姆人直接誤認為南埃及人，當然那個從埃及獨立出來的麥羅埃王國也被哈度給誤認了。
特別是這位埃紮納國王還將基督教定位國教，也就有了後來惡魔教會在埃塞俄比亞紮根的相關事宜。有了惡魔教會的斡旋，哈度更加不需要去擔心這些事情了。而在公元570年，波斯占領也門，把阿克蘇姆人趕了出去，後來公元7世紀阿拉伯帝國崛起後封鎖紅海及其外海區域，導致阿克蘇姆王國與海外聯係全被隔絕，國家趨於衰落，並導致最後滅亡。
其實哈度以前是有接觸過這個文明，當年東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世還和阿克蘇姆人較好，並支持後者占領也門，唯一的要求是要對方盡多收購從中國運到印度的生絲，轉賣給東羅馬帝國——沒錯，哈度就是從東羅馬帝國的教皇衛隊手裏獲得了一批阿克蘇姆人轉賣的生絲。
而在哈度去地中海冒險的這段時間，一個叫做“阿比尼西亞帝國”的小國，在原來阿克蘇姆王國的基礎上建立起來，特別是在哈度去往中美洲的這段時間中，阿比尼西亞帝國和地中海皇室走得很近。可以說在星月教興起的時候，阿比尼西亞就成了基督教在東非的一塊飛地，那時候甚至有歐洲傳教士提出西班牙斯蒂利亞王室與阿比尼西亞的紮拉·雅各布皇帝聯姻的建議。但是在14到15世紀的時候，阿比尼西亞與葡萄牙的關係顯然要比同別國的往來密切得多，裏斯本宮廷同阿比尼西亞朝廷建立了外交關係，還派遣了大使。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>