除了整齊，講究一點的話，需要多花些一時間，慢慢將頭發剪出了更多的層次，才有立體感。
剪完朋友兒子的頭發，賈西貝又幫助羅拉後腦勺上的頭發剪了剪。
賈西貝自己，已經不用剪頭發了，用發夾往上一挽了事，剪了好幾年短發，今年她打算留長發了。
大陸人，一直以勤儉聞名於世界，但到了今天，像他們這些成長在貧寒的80年代的人，也許是最後一代尚能吃苦耐勞的中國人了。
他們的後幾代人，不要說自己理發，幾乎無人會用手和搓衣板洗衣服了。
搓衣板已經成了讓老公們下跪的代名詞了。
假如，一旦科學技術大倒退了，未來在九十年代後期和以後以後出生的孩子們，他們究竟會怎麽樣生活呢？
說起代溝，沒有比法蘭克第一代移民和他們這些在美國成長的下一代人，在對“黑命貴”運動看法上的代溝更加月顯了。
在春天接近尾聲的時候，耶魯大學三年級華裔學生艾琳，在微信平台上發表一封給父母和華人社區的公開信……
不僅宣布和非裔站在一起，而且大聲譴責華人對黑人爭取權益示威置身事外。
華人社區普遍對黑人充滿歧視，對黑人缺乏同情，對黑人為少數民族爭取來的權益毫無感激之心……
這篇文章引起了華人第一代移民的憤怒回應，認為子女對第一代移民於逆境中打拚，並且為他們創造的條件視而不見。
同情打砸搶的黑人，受掌管高等教育的美國自由派的影響，背叛了華裔種族。
兩代人，雞同鴨講，彼此譴責，很少從對方獨特的出發點來看待問題。
第一代移民是所謂“主動移民”，很難設想一個對移民地的主流文化毫不認同的人，會選擇移民來美國。
因此讓第一代移民背棄主流文化，認同次主流文化，等於逼他全盤推翻自己遠渡重洋的決定。
另外，外來移民對本地的中下層人民總是構成最大的競爭和威脅。
因此反移民前列站著的不是主流社會的白人，而是更容易失業的底層黑人。
而第二代移民是“被動移民“，他們的價值觀受他們自己成長的環境左右著……
一個亞裔，在白人眾多的地方成長，心理上，生活中靠近同樣為少數民族的非裔，好像是一種天經地義的事情。
他們對主流文化不挑戰的話，便無法建立自己獨特的文化，無法牢固地建立自己身為亞裔的社會地位。
哪怕美國的華裔很少和非裔通婚，文化底蘊上更加接近主流，他們往往自覺地意識到……
自己是黑人對抗主流社會的得益者，損失一點上名牌大學的名額給黑人算什麽？
黑人打破了既定的規則，亞裔才有機會建立自己想要的製度。
在這點上，華裔並不是美國社會第一個有此想法的種族，在他們之前有猶太人的先例……
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