便是鄭智一句話語，米真念聞言一愣，顯然沒有反應過來，隨即又聽懂了，忙答道：“回主人話語，大帳之中並無利器。奴身上也無兵刃。”
鄭智終究還是太過小心謹慎，心中的那道防線依舊沒有放下來。興許是上輩子曾經聽過上帝之鞭阿提拉的故事，總是對於所謂被征服之人保持著戒心。
阿提拉便是匈人的首領，生於公元五世紀，有說是被漢人趕走的匈奴人後裔，曾經在中國北方的匈奴人，在漢人的強大打擊之下，分為兩部，南匈奴慢慢歸附，北匈奴被漢人越趕越遠，直至消失在漢人的視野之中。傳言匈人就是一直往西亞與歐洲遷移的匈奴人後裔，包括歐洲曾經極為強大的奧匈帝國，包括現在的匈牙利，也是有匈人的血統。
就是這個遊牧民族的匈人，從西亞草原崛起，如瘟疫一般橫掃歐洲大陸，屠殺無數人口，滅絕無數文明。歐洲人稱之為上帝之鞭，意思是上帝的鞭子，匈人是上帝派來懲罰上帝的子民的。阿提拉的手段比後來肆虐歐亞的蒙古人更甚！
東西羅馬帝國的覆滅，阿提拉便是重要的罪魁禍首。
阿提拉之死，學界最為流行的說法，便是死於女人，死於被征服的異族女人。阿提拉一死，無敵於歐亞大陸的強大匈人部落也隨之分崩離析。匈牙利人便是阿提拉的後裔，匈牙利人的姓氏，帶著濃厚匈奴人色彩，匈牙利人的基因也有蒙古利亞的傳承。包括匈牙利這個名字，也是與匈人一脈相承。
鄭智麵對米真念的時候，總是想起阿提拉的故事，不想因為自己的不謹慎，死在一個異族女子的手上。
鄭智聽得米真念的話語，又回頭看得幾眼米真念。
在鄭智眼神的注視之下，米真念明顯有些緊張失措，麵前這個宋人，實在如魔鬼一般，殺人不眨眼的魔鬼，米真念懼怕自己一個不慎，便會引來整個部族的慘劇。米真念實在不願意再看到那樣的慘劇了。
隻見米真念開始解下披在身上的羊毛大氅，隨即解下外衣。
在火爐之旁米真念，又慢慢解下內衣，直至身無寸縷，皮膚在火光的映照下顯得各位的紅潤。
再看左右幾個伺候的女子，也有樣學樣開始寬衣解帶。
隻見鄭智擺了擺手，開口打斷了另外幾個女子的動作：“你們幾個出去。”
幾個女子聞言，看了米真念一眼，隨即從大帳而出。
鄭智已經站得筆直，張開雙手，並沒有其餘動作。
米真念此時才上前，為鄭智解開一個一個的繩結，厚重的鐵甲從鄭智身上慢慢脫落。隨即是穿在鐵甲裏麵的羊毛。
大帳正中，是鄭智之前坐的塌。還穿著最裏麵白色衣衫的鄭智忽然轉過頭來，雙手把米真念抱起，直接扔在鋪著毛皮的塌上。
眼前隻有女子白皙的後背與散落的長發，鄭智已然壓在上麵。
興許，這就是一種征服感！男人最喜歡最上癮的征服感！甚至與欲望都沒有多少關係。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>