中國，從周開始，主流社會，就已經擺脫了真正意義上的宗教束縛。與世界上其他的文明都有了顯著的區別，走上了一條另外的道路。
魯達自從當年隨鄭智渡渤海去與女真談判之後，便對出海再也沒有了排斥，而今也是一個航海的老手了。
“灑家此番就直接去那波斯之地，待上三五年，占他幾十個城池再回來。”魯達盡顯豪氣，便是也知道鄭智對那波斯海灣左右的地方念念不忘，既然如此，那趁著年紀還不大，再去拚上一把。
鄭智聞言，一邊抬杯子與魯達飲酒，一邊沉思。鄭智心中，對於海灣之地的大目標是有的。小目標卻還隻是想到要先占領一個據點，讓人員與物資源源不斷運送去，也招攬當地人效命。
魯達之語，便是已經想著下一步了。
鄭智喝了一杯之後，想了片刻，方才開口說道：“魯達，你去倒是可以。開戰之事當有個謀劃。占領城池，當以蠶食為主，等到真正有一方勢力了，才能全麵開戰。畢竟萬裏之遙，突厥人也不是任人拿捏的。前期還是要以蟄伏為主。至於蠶食之法，某有一計，以懲罰之戰為主，懲罰的借口，便是我漢人子民被當地人殺害了之類。此法占得道理，應當極為好用。也比較容易麻痹突厥人。”
鄭智之法，其實也是借鑒，借鑒腦海中洋人蠶食大清的辦法，東洋人在這一點上用得最熟練。
也是突厥人的統治，其實與中國的統治有根本上的區別。突厥人的統治，與西遼的統治比較像。國內主要是分封製度，名義上在突厥人領導之下，各個民族與封地給突厥人交錢交糧，打仗的時候也要出兵。
出得玉門關之後，往西去，不論是哪個地方，統治之法，皆是如此，大同小異。這也是即便到得千年之後，中亞、西亞與歐洲，依然還是大小國家無數的原因。西方之地，缺乏中國這種大一統的概念文化，國王大公侯爵，皆能是獨立之國。
大英帝國曾經的不可一世，也不能真正統一自己地盤幾個小島。這便是東西方另外一個差別所在。
西方並未是沒有統一過，也並非沒有出過秦始皇這種大一統的一代天驕。隻是西方，分崩離析，就是分崩離析。一個宗教之下也沒有用，依舊還是分崩離析。
這也是其他世界的幸運，也是中國能再次崛起的機會之一。若是歐洲長久以來都是個大一統的國家，中國再次崛起的難度，就會成倍數增加。
上天終歸是公平的。中國得天獨厚幾千年，也會式微一百多年。西方得天獨厚兩百年，但是也不能真正一家獨大，也給了中國再次崛起的機會。
一百多年，對於人類曆史來說，實在不足為道。即便拿中國的曆史來說，也是微不足道，華夏式微的次數，也有好幾個一百多年。過去之後，便也算不得什麽。
如此想來，才是曆史正確的看待方式。自卑，便是最為可笑的事情。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>