雍正憤然起身踱步：“這是朕深思熟慮的一項重大賦稅改革，卻有不少人反對。是的，曆朝曆代都有人丁稅，成年男子不論貧富都要繳納人頭稅。可那些雇農呢，他們根本就沒有地，為啥也要繳稅？”
寧德功說：“皇上將人丁稅攤入地畝，按地畝的多少確定納稅額。地多多納，地少少納，無地不納。一舉取消了人頭稅，於貧民有利，皇上是體察民情的。”
雍正說：“民事大於天。‘攤丁入畝’有利於貧民，對於地多的財主就是要多出血，我大清子民多數還是貧民……”
太監來報，法國傳教士貝魯格求見。
雍正帝息怒，說：“宣。”
雍正反對洋教在民間傳播，對洋人和洋教也無惡意。雍正五年，博爾都噶爾派使臣麥德樂來京覲見，皇帝給予了優待。
年輕的貝魯格快步進來，拱手拜道：“皇上萬歲萬萬歲！”
雍正帝展顏：“賜座，上茶。”
二人饒有興趣地擺談，寧德功好奇地聽。
“我們傳教士的驚訝或許更來自對比。路易十四根本沒有興趣參與任何科學活動，有一次，他的科學家為全國測繪地圖，結果比他認為的要小。路易十四很生氣，說，我的科學家比我的敵人讓我失去了更多的領土。”貝魯格說。
雍正哈哈笑：“路易十四的國土再大，也沒有我大清的疆土大。”
貝魯格說：“這倒是。”笑道，“有意思的是，完全不愛科學的路易十四，早在1666年，卻以國王的意誌支持了科學。他接受了大臣們的建議，成立了法蘭西科學院，其成員享受國王津貼，研究活動受到資助。每個禮拜，他們都在皇家圖書館的一個房間裏聚會。”
雍正帝不屑：“這有啥，康熙五十二年，我父皇就發布過聖諭，在蒙養齋設立了‘算學館’。”
寧德功拱手插話：“先皇還令人翻譯了你們西方的曆算書籍，編寫了《律曆淵源》。”
雍正頷首笑：“德功所言甚是。”盯貝魯格，“我父皇對數學十分精通。”
貝魯格點頭：“這不假。毫無疑問，兩位君主倡導科學的目的都是為了統治。路易十四期望科學家們為他建造漂亮的宮殿、美妙的噴泉，以顯示他的權威。你父皇希望通過數學獲得更準確的曆法，更好地治理洪水與河道。他們都希望通過科學的測繪，獲得自己精確的版圖。”
雍正帝說：“劃疆而治，這是天經地義之事。”
貝魯格說：“隻是，到了康熙晚年，你們的曆法之爭已不存在，公開討論天文預兆和曆法研究就都被禁止了。而歐洲呢，他們的科學家們逐漸有了自己的圈子，他們無須經過國王的同意而工作，也不必誰來告訴他們應該學什麽做什麽。隨著他們研究的深入，科學成了不那麽大眾化的領域。”
雍正和寧德功都有些聽不懂。
貝魯格繼續說：“我想，這是因為在中國和歐洲的文化中，科學的地位有所不同。歐洲的科學工作者逐漸有了自己的地位，而你們大清強調的是‘四書五經’，認為這才是真正的學問。”
雍正說：“‘四書五經’是我國文化的精髓。”
寧德功附和：“‘四書五經’須深讀細讀才能理解運用。”
貝魯格笑：“這是至理名言，然而……”
雍正想聽貝魯格對他製定的政策的看法：“說說你對朕頒布的‘攤丁入畝’的看法。”說完喝茶。
“這，”貝魯格也喝茶，“一項新政的實行總是有優點的，具體情況我還不太清楚，不敢妄加評論。我知道的是，你們大清是‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。’皇上一言九鼎，我對皇上敢於改革曆代君主製定的稅賦政策深表欽佩……” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>