大雍太初五年正月初十，朝廷開筆，薑元羲坐在龍椅上，淡淡的道：“朕欲修建君王殿、功臣殿、衛國殿、佑善殿。”
朝廷開筆第一，朝臣們被薑元羲弄得怔了怔，不約而同的將目光投向三省和六部的頭頭，卻見他們也一副不解的樣子，於是就明白這是女帝自己一人定下的旨意。
“何為君王殿？君王殿，後世有大功績的皇帝才可以入主君王殿，在此殿立雕像。
功臣殿，於國於民有大功績的功臣可以在此殿立雕像。
衛國殿，專為武將而設，於國有大功者，軍功超卓之人可立雕像。
佑善殿，各地有巨大積善之德之人、於國於民有大貢獻之人，一樣可以在此殿立雕像。
此四殿，受萬民香火，曆代帝皇每年都要帶著宗室子弟、百官朝臣祭拜，不忘這些曾經為大雍百姓添磚加瓦之人的功績。”
薑元羲才解釋完，大殿中就響起了私語聲，哪怕是薑伯庸和薑伯錦這些王爺也不例外，眸中都出現了激動之色。
受萬民香火！
得帝皇親自祭祀！
宗室子弟、百官朝臣朝拜！
這三種待遇，從來都是三皇五帝那樣的人物才可以享受的，而現在女帝親口金言，將設四殿，而他們這些朝臣將有可能入主功臣殿或者衛國殿，享受到跟三皇五帝一樣的待遇，他們焉能不激動？
甚至有些人興奮激動得全身激靈，渾身雞皮疙瘩都起來了，就是薑伯君這種性子淡泊的人眸中也露出了亮眼的神采。
侍死如奉生，就是普通的老百姓，若是有點積蓄，下葬之時也會陪葬一對金耳環或者金戒指，可見這等風俗如何深入民心，而這其中香火祭拜又格外讓人在意，百姓們覺得若是後代子孫沒有按時祭祀香火，他們在陰曹地府可能就連一口飽飯都吃不上，就連老百姓都這樣想，更遑論這些世家新貴。
當中甚至還有帝皇祭祀，就這一點，哪能不讓這些做臣子的激動呢，自來帝皇祭祭祖祭三皇五帝，就沒聽過會祭祀朝臣的，但現在女帝金口玉言，隻要是大雍的皇帝，日後就必定要遵循，因為這是祖宗製度！
不少人頭皮發麻，渾身都處於一種顫栗的感覺，興奮，太興奮了，激動，太激動了，甚至如胡不歸這等武將沒忍住在殿中翻了幾個筋鬥，麵上泛紅，雙拳緊握，狠狠的朝揮了揮。
除此之外，能入主四殿的人，注定是要名留青史的。誰不想名留青史，誰不想受萬民敬拜，誰不想受後世瞻仰，默默無聞的奉獻一生？見鬼去吧！
薑元羲端坐龍椅之上，滿意的看到殿中的群魔亂舞之象，她就知道拋出這個誘餌，沒有魚兒不會上鉤的。
過了好半響，朝臣們才逐漸收斂了自己外露的情緒，個個心中猶如有隻貓兒在撓，迫切的想知道到底要何條件才能入主功臣殿或者衛國殿。
大雍建朝五年，薑元羲輕易不發脾氣，在朝堂上也不一定要朝臣們嚴肅謹慎，某些時候甚至會因為一些決定各部之間起爭吵的，吵著吵著還會上演全武打——能站在朝堂上的，不少人都強身健體過，打起架來文官也絲毫不弱於武將。
於是這樣的氛圍中，也就養成了當朝臣們有疑問時，會直接詢問薑元羲。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>