寧遠緩緩道：“簡而言之，臣能如此快速評平叛，大抵可以用四字形容——知行合一！”
許多人不由得從腦海中翻找起來。
知行合一。
似乎……諸多典籍上麵並沒有這四個字吧？
什麽意思啊？
上一次，寧遠在朝堂之上倒也說過一個典故，那是朱夫子的“格物致知”，難不成，這知行合一也是儒家的學問？
這時，寧遠繼續解釋道：“此四字，也都是字麵上的意思，行為知之始，知為行之成，因知而行，因行而知，知與行，密不可分。舉個例子，陛下可知叛賊具體有多少人？”
旁邊的大學士劉健插話道：“奏報中，賊人有十數萬。”
“錯，大錯特錯！”
寧遠毫不客氣的駁斥：“真正的叛賊，隻有五千三百八十六人。”
這……
百官不由得意動。
正常情況下，對於敵人的數量，朝廷大多會以多少多少餘人，或者是大約多少人形容。
而寧遠這數字，太精準了！
就仿佛……所有叛賊都站在跟前，寧遠一個個數過一樣。
隻是，賊人數量這麽少？
許多人狐疑萬分。
寧遠繼續開口：“當然了，朝廷奏報中的說法，也不是全無道理，因為，還有近十萬人已是被那賊人頭子段長蠱惑，隻要朝廷再推他們一把，他們就會完全走向朝廷的對立斷，就會成為真正的叛賊。”
唰！
聞言，即便是弘治皇帝也是振聾發聵一般，老臉相當不自然。
這近十萬人，大抵屬於搖擺不定的，極容易被蠱惑。
可想而知，一旦這些人都跟著那段長造反，將是何等的麻煩！
而這也就剛好能解釋寧遠怪異的行徑了。
施粥！
賑濟窮苦人！
原來，一切的根-兒竟是在這裏！
讓窮苦人吃飽了，也就不會躁動了。
換句話說，寧遠的施粥行徑，是安民心，同時也是平叛賊人至關重要的一環啊。
“原來，十數萬的賊人是這麽來的，嗬嗬嗬，原來，朕治下的大明，五千餘萬人，竟有這麽多叛賊。”
弘治皇帝喟然長歎。
堂下百官麵目深沉，無地自容。
這麽大的事，雖說大家仔細想來也能心知肚明，可先前，卻是無一人提及。
寧遠則繼續道：“陛下，所謂破山中賊易，破心中賊難，安了民心，便是破了心中之賊，再去破山中賊，不過是翻手之間而已，手到擒來。”
“好，好！”
弘治皇帝深以為然的點頭：“好一個破山中賊易，破心中賊難，朕，學到了，學到了啊，這道理，足可列入聖賢書中。”
評價不可謂不高。
寧遠見狀，忙謙虛道：“陛下，此言並非是臣所提，乃是臣之弟子，王守仁所悟，臣不過是拿來說說而已。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>