“平手汎秀這家夥確實有些智術，知道這群鼠輩想要的是什麽。”三好長逸有氣無力地罵了一句，繼而又問：“但總有些人不願意出兵耽誤農忙吧？”
“那樣的話，隻要交錢便可免除軍役，但同時就必須交出武具……”筱原長房大致解釋了一下相關的政策。
三好長逸聽了這話，大為驚詫：“還能這樣？這不是減少他自己的兵源嗎？和泉一國，全部動員起來，也不過勉強有近萬兵，如今又免除這麽些，他哪來足夠的軍力出戰四國？”
“平手汎秀最近從紀伊雇傭了一批人。紀伊那些賊寇，多年與我家為敵，據說還給了個優惠價格。”
“雜賀和根來？那可不便宜啊！他是如何在和泉國內搜刮出那麽多錢財的？”
“此人堪稱是聚斂有術，創立了‘印字簽花稅’和‘競拍會’之類新政。我派人打探過，憑此兩項，每年估計可多出二三萬貫銀錢收入，相當於多開墾了五至八萬石土地。”
聽到這裏，三好長逸忍不住直起身子，急道：“這又是什麽新政？是否可以加以效仿？”
“印字稅倒是可以。按勝瑞城的規模，大約每年也能收取到萬餘貫資財。但競拍會卻沒辦法。和泉的‘五日市’已經深入人心，後麵的人隻是東施效顰罷了。”筱原長房依然站得筆直，將自己得到的消息一五一十透露出來。
“照你這麽說的話，和泉國的商貿利潤就被他以這種形式抓在手裏，國人眾也都被懾服，領內已經完全平定下來……”三好長逸臉色變得難看起來。
“非但如此。我看過不了多久，寺社所領也會被侵吞。”此前筱原長房一直保持著比較客觀的敘述態度，對平手汎秀甚至不吝玉美之詞。但說到寺社之事，他卻呈現出明顯的嫌惡之意，表示對平手的宗教政策十分不滿。
三好長逸奇道：“和泉離京都很近，自古取得‘不輸不入’之權的廟宇和神宮有很多，他要敢伸手的話，可是會得罪背後的許多人啊。”
筱原長房苦笑著搖搖頭，回答說：“但若是寺社們自己請求放棄特權呢？”
“這是又用了什麽詭計……”三好長逸語氣中也顯得有些無奈。
“是所謂的‘寺社聯合自治’。平手汎秀確實有半年時間放任寺社們自行處理事務，隻象征性地做了武具的數量登記。但兩個月前，臨濟宗的虎哉宗乙到了和泉，被當地僧人和神官迎為貴賓。隻是此人一來，寺社內部就漸漸起了許多紛爭，而且不知為何出現了‘讓守護代平手大人來主持公道’的呼聲。”筱原長房提及虎哉和尚的名字時，特意朝著對方看去。
“虎哉宗乙……是快川大師的親傳弟子？莫非與平手汎秀沆瀣一氣？”果然三好長逸臉上的神情也變得微妙起來，“如此得道高僧的弟子，居然也來與我三好家為敵。真是……”
長逸身為臨濟宗的忠實信徒，十分尊崇從不向武家勢力屈服的快川紹喜，要與其高徒為敵，感到有些難受。但筱原長房在伊澤神社長大，自幼信奉的是傳統的神道教，於佛家無甚好感，所以對此毫不客氣地吐槽道：“世人多是見風轉舵，連本家昔日的重臣也向平手汎秀投誠，何況一個僧人呢？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>