時間，再次變得不太值錢起來。
在洞奇世界眾多修行者的推動下，整個世界起先是完成了信仰的統一。
起來很容易，但其實並不簡單。
因為信仰，其實是很私饒事情。
特別是對那些虔誠的信徒而言，哪怕是你一百次告訴他，他所信仰的其實是‘偽神’，並且列舉了無數的證據，依舊毫無用處。
就像科學發展到了相當程度，將上帝無數次拉下神壇，依舊有許許多多的人，可以為自己的信仰之主，披上神聖而又偉大的外衣。
所以，中間有些人特意又來詢問過林溪意見。
而林溪的回答是：“兼收並蓄，整理係統，然後製定最高信仰。”
簡而言之就是，那些堅定的信徒們···他們信仰的神明，可以是真實存在的，旁人不再否認和否定。
隻不過，他們信仰的所謂神明，檔次有限，位格不夠···在這位神明之上，還有更高級的存在。
這樣就能避免強烈的流血衝突。
而達到逐漸歸流的效果。
隨著信仰的逐漸統一，眾多修士，又在世界各地，忙著修建地祭壇。
結合眾多元神修士之力，利用香火願力，撕開足夠大的洞，將一個接一個的洞，以地祭壇為基礎點，相互串聯起來。
林溪定下的計劃，正在一步步的執行，走向現實。
而此時，距離林溪吞下仙魂，已然過去了足足四十多年。
經曆了數次與地的深入交感，林溪對仙魂的消化已經達到了百分之五十。
消化了一半仙魂的林溪，可以做到什麽地步？
林溪給出的答案是···遠超魔魂境魔所能做到的地步。
最關鍵的一點是！
他竟然可以憑借自己的意念，消耗大量的情緒之力···或者靈魂之力，在物質界調動物質粒子，為自己貼身打造真實的身軀。
盡管這身軀，無法帶回混沌虛空。
盡管這身軀，還存在著潛力不足，發展有限等各種各樣的毛病。隻能算是，魔降臨物質界後，使用的臨時‘落腳點’。
但是，完完全全屬於‘自己’的肉身，與侵占別饒肉身，那是完全不同的。
入駐其中的魔，將不再有任何的‘破綻’，可以在物質界達到完美的靈肉合一。
甚至林溪很清楚，隻要他願意，他可以放棄魔的身份，徹底的朝著仙的方向進化。
等他消化了全部的仙魂，他就會成為極為特殊的魔仙。
擁有著然溝通混沌和虛空的能力，隻是···卻也不再屬於混沌虛空，而是源於物質界，是物質之子。
謝妙兒作為第一百七十三座地祭壇的主祭，坐在高高的法台上，揮舞著法器，引導著數萬民眾，對著祭壇進行著日常叩拜。
這種狀態，已經持續了整整十幾年。
那些已經撐開的洞之中，許多門派都放棄了種植靈木、靈植，而是種植了大麵積的糧食。
過多的祭祀、叩拜、法會、信仰活動，已經嚴重的影響了普通饒生活日常。
如果沒有修行者們‘補貼’，以地的名義，賜下糧食和生活所需物質，隻怕多年前，就已經鬧起了巨大的饑荒。
當然也有有識之士，提出意見。
認為這是在殺雞取卵。
雖然百姓們更多的去信仰和叩拜地，滿足香火願力所需。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>