豬頭嘟囔道：“這群國軍怎麽有到處題字的愛好？還喜歡取名字，迷失林，祭祀之地，鬼點子還挺多的嘛！他們怎麽不寫某某人到此一遊呢？”
“不對，這字不是國軍留下的！”我皺起眉頭，心念急轉，這是彝文，這群國軍士兵怎麽懂得彝文？除非他們當中有彝族士兵！但是這支國軍是從外麵潰敗到黑竹溝的，並不是本地軍隊，裏麵應該是沒有彝族士兵的！換言之，樹幹上的紅色彝文，極有可能是其他人所留！
那麽問題又來了，是誰在沼澤地裏留下這些彝文？難道在這原始森林裏麵，竟還真有其他人存在？留下“祭祀之地”這個名字的人，又是出於什麽目的呢？
我們試著分析了一下祭祀之地的意思，從字麵意思看，祭祀之地指的是專門用來祭祀的地方，很多少數民族都有自己的祭祀儀式，他們喜歡祭天祭地祭各種神靈，彝族自然也不例外。但是這片大煙泡子連個鬼影都沒有，他們究竟想要祭祀什麽呢？
“會不會隻是一個唬人的噱頭？我看我們也不要想得太多了！”豬頭說。
“不應該！”我搖搖頭道：“誰會這麽無聊，在這裏故弄玄虛？”
“大家小心一點，我總覺著這裏不太對勁！”景子摟了摟懷裏的獵槍，兩條柳眉擰在一起。
我們劃著竹筏子繼續前行，沿途又發現不少樹幹上都刻著這樣的鮮紅色彝文，無一例外全都寫著“祭祀之地”。鮮紅奪目的彝文在黑暗中顯得格外悚然，給人一種詭秘森森的感覺，令人感到莫名的恐懼。
阿木說：“這裏到處寫著祭祀之地的標語，所謂的祭祀之地指的會不會是這片大煙泡子？”
豬頭說：“我也想過這個問題，可是這片大煙泡子有什麽好祭祀的？你們彝族有祭祀大煙泡子的習俗嗎？”
阿木搖搖頭：“祭天，祭山都有，祭大煙泡子，沒有！”
“這裏確實是一處祭祀之地，但我想他們祭祀的並不是大煙泡子，而是大煙泡子下麵的東西！”我噌地站起來，情緒有些激動，竹筏子都跟著劇烈搖晃了一下，差點把豬頭給顛下去。
“我說湯少爺，你在激動個啥咧？！”豬頭叫喚起來，幸好反應很快，抄起樹枝在樹幹上點了一下，這才沒有摔下竹筏。
我平定了一下情緒，腦子裏想到很多東西，但一時半會兒又說不出來，憋得臉紅脖子粗。
“湯少爺，你不會哮喘病犯了吧？”豬頭問。
“你才哮喘呢，你們全家都哮喘！”我瞪了豬頭一眼，搓了搓手，重新組織了一下語言，跟大夥說道：“還記得之前我們看見的那塊牛頭骨嗎？當時我們還在想，原始森林裏麵怎麽會出現牛的骨頭？阿木的推測是，有人從外麵把牛送到這裏，當時我們還很奇怪，跋山涉水，淘神費力把一頭牛運到這裏做什麽？現在這一切都有了合理的解釋，祭祀！他們是把牛趕到這裏來祭祀的！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>