閱兵結束後的第四天，巴黎各大主流報社在熱羅姆.波拿巴的授意下爭相為巴黎閱兵儀式與外交部長怒斥俄羅斯帝國公使的事件而報道。
許多報社秉承著隻要吹不起就往死裏吹的精神大肆吹捧，從法蘭西軍隊歐陸第一到高盧民族是世界上最吃苦耐勞的人民，更有甚者將高盧民族稱為了“食草民族”。
文章強調“高盧民族自古以來就是歐洲大陸最優秀的民族，我們的文化從羅馬共和國還未建立之初便已經存在，在這幾千年期間，我們高盧民族已經已經同這片土地上的無數民族進行過戰鬥，他們無一例外都被我們打敗成為我們的一部分……上帝創造了高盧民族就是為了讓高盧人民帶領歐洲走向富強……我們才是羅馬帝國的唯一繼承者！”
在看到文章的第一眼，熱羅姆.波拿巴便感受到了文章字裏行間中充斥著的濃鬱的高盧民族主義。
盡管說文章的主人屬於“奉旨寫文”，但是生長於全球化時代的熱羅姆.波拿巴還是有些忍受不了這種民族發明家。
什麽叫做高盧文化從羅馬共和國實在就已經存在，那個時候所謂的高盧民族不都還在處於深山老林之中，你一個大革命之後被創造出來的民族主義還扯什麽“自古以來”。
熱羅姆.波拿巴難受歸難受，但是他也不得不承認，這種狂熱的民族主義文章在19世紀還是大受歡迎。
別說是普通的法國人，就連向維克多.雨果這樣的文豪在鼓吹歐羅巴合眾國的時候，不是也時常強調歐羅巴合眾國應該以法國為主導，因為法蘭西的文化底蘊比其他國家的要強。
民族主義狂熱的時代，除了像熱羅姆.波拿巴這種熟知曆史的穿越者，還有就是像卡爾.馬克思博士這樣的看透本質的人，絕大多科學家、文學家都會不可避免的被民族狂熱裹挾成為他們的鼓吹者。
話題扯遠了，熱羅姆.波拿巴看完整篇文章後，全身感到一股濃鬱的不適，他有些懷疑自己這一劑雞血打的是不是有點多了。
當他的目光掃向了報紙右上角的時候，《真理日報》四個印刷版的字體映入眼底。
熱羅姆.波拿巴嘴角微微抽搐了一下，嘴中小聲咕噥了一句：“好耶！這下成了真理了！”
隨後，熱羅姆.波拿巴掏出牛皮包裹著的硬紙板封麵筆記本，將筆架上的鵝毛筆握住蘸著墨水寫下了一句：“真理日報，狗屁不通！”
然後放下鵝毛筆，看了一眼稍微有些潦草的筆記，嘴角露出了惡趣味的笑容，合上筆記本放入抽屜中。
接下來的幾份報紙無一例外都在鼓吹著民族主義的狂熱，其中鼓吹最為狂熱的就是《觀察者報》。
觀察者報首先以“中肯”的立場對外交部長與俄羅斯帝國公使在外交場合的交鋒發表了自己的看法，它認為俄羅斯帝國與法蘭西共和國都是歐洲大陸舉足輕重的國家，兩個國家隻有相互通力協作才能夠使整個歐洲處於和平的狀態，而後又針對俄羅斯帝國公使在公共場合羞辱法蘭西的行為表達了“抗議”。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>