隨後，熱羅姆.波拿巴露出了意味深長地笑容道：“你們這些反對派不也是為了法蘭西的未來嗎？”
“我們……”被熱羅姆.波拿巴將了一軍的達裏蒙沉默了片刻，艱難地點頭同意了熱羅姆.波拿巴的邀請。
他是反對派，更是一位愛國者！
12月10日，帝國反對派五人團（未來）之一的阿爾弗雷德.達裏蒙被熱羅姆.波拿巴任命為帝國紀律巡查小組組長，他所率領的小組主要任務就是巡查地方政策。
阿爾弗雷德.達裏蒙擔任組長之後，身為未來五人團的朱爾.法夫爾通過報紙嚴厲批評阿爾弗雷德.達裏蒙，並稱他為共和派的叛徒。
阿爾弗雷德.達裏蒙同樣反擊，他聲稱自己並沒有背叛共和思想，隻是以另一種方式達成共和，同時指責朱爾.法夫爾的極端思想以及權利欲望會毀了共和派。
在一片罵戰之中，以阿爾弗雷德.達裏蒙為首的溫和共和派與朱爾.法夫爾為首的極端共和派開始決裂。
剛剛有了一絲起色的共和派再一次陷入了無休止的內鬥之中。
不了解事實真相的的莫爾尼等人認為共和派的分裂是熱羅姆.波拿巴早就設計好的事情，他們的內心對熱羅姆.波拿巴更加地敬畏起來。
作為這一切始作俑者的熱羅姆.波拿巴搖頭歎氣，同樣也私下裏對奧古斯塔吐槽了兩句。
就這樣，紀律巡查小組在一片罵戰之中建立起來。
有道是福無雙至，紀律巡查小組建立後的第三天，近東方麵同樣也傳來了一個振奮人心的好消息。
1852年12月12日，奧斯曼帝國高門（政府）發布一項新的裁決：允許天主教教士持有伯利恒聖誕教堂的大門鑰匙，他們可以自由出入馬槽祈禱堂和聖誕石窟。
奧斯曼帝國高門的裁決一經傳出，聖地（巴勒斯坦）、奧地利、羅馬、南德意誌諸侯國乃至法蘭西地區的天主教會都陷入的狂歡之中，天主教傳教士在為瓦萊特的勝利而慶祝，就連羅馬教皇也罕見地出現在了聖彼得堡大教堂外的廣場向世界傳達出自己的聲音，在他的號召下羅馬地區天主教教士同樣也自發來到聖彼得堡大教堂祈福。
與此同時，一封庇護九世的私人感謝信經由法蘭西駐教皇國大使之手交到了杜伊勒裏宮的案牘上。
收到教皇來信的熱羅姆.波拿巴並沒有第一時間將信拆開，而是找到了自己的妻子奧古斯塔，他要同奧古斯塔一同享受教皇庇護九世的吹捧。
能夠獲得上帝的人間代言人的吹捧，也是一種享受。雖然說這位人間之神的影響力會隨著時間的推移而逐漸式微，但是19世紀的教皇仍舊有著強大的影響力。
羅馬教皇真正喪失影響力的時間，還要等到奧地利帝國與法蘭西帝國相繼失敗之後。
兩個天主教大國的失敗直接導致了天主教影響力的下跌，新生的奧匈帝國與第三共和國的天主教屬性大幅度下跌。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>