古代中的黃粱一夢其實就是對這種境界的一種解釋，以冥想境界來講，他在內景幾年甚至幾十年，外界不過才過去一息。
即使在先秦諸子百家時代，能真正立足於這種境界的也不過百餘人，其他人若想踏入此處，必須要經過自主開啟內景地的強者接引，
換句話說，能踏入內景最差都是各大教的教主！
而現世神話不在，超凡退卻，大宗師都成了一種信仰，內景地早已經是可望而不可即的一種追求，舊術實驗班教授曾斷言，
“如今這個時代根本不會有人在踏入內景，重現古代神話！”
寧安現在內心毫無波瀾，甚至有點想笑：
“嗯？哦…抱歉，我寧大教祖開掛了！”
他一個注定要成仙作祖的妖孽，開個掛不是很正常？
“列仙又如何？不過多修行了幾千年罷了，
我寧大教祖最喜歡玩的就是逆風翻盤！”
寧安調整心態，集中精神，保持著一種絕對冷靜的狀態，不為外物所動，他要在這裏演練這部列仙根法。
這部經文一旦小有所成，便是一種生命層次上的進化，未入超凡卻近似神明，在普通人眼裏這就是超凡！
寧安一便又一遍的演練這部經文，沉浸式投入，在這死寂的精神空間內，時光失去了它應有的作用，一切現世規則在此都是虛設，他有大把時間可以浪費。
這部經文不僅包括修行根法，從體術到冥想，采氣術，內養法等，現世所記載的各種大道它都有著不少的涉獵，或許它不叫經文，更像是一份…傳承？
“肉身似乎不能踏足這個領域，但精神所蛻變的一切似乎能映照在現世！”
寧安心神通明，立足無上領域，審視自身，透過這片死寂與虛無，他隱約間能感受到他的身體在隨著他精神的引導，做著種種變化，神秘且複雜的姿勢。
他的肉身做出經文記載的最標準動作，不過卻異常緩慢，不像是內景地去無數次的演練，更像是直接去將這種動作印刻在肉體記憶裏。
一年，兩年，三年……
一旦精神感到疲勞，寧安便運轉經文記載先秦根法，有大片的神秘因子如雪花般落在他的身上，有如天降甘露，讓他的精神一次次比一次好。
“內景地，是舊術的根基！”
寧安突然明悟，為什麽先秦煉氣士還有後來走金丹大道的那些列仙為何如此強大！
他們的法，確實恐怖無比，但動輒就是數百年才能入門，若無神秘內景地，根法再強，人的壽命不過百餘載，修行不休命，修行大道也會直接衰落。
試想一下，你這輩子無欲無求，放棄了父母妻子，紅塵羈絆，成天不是吃齋就是感悟經文，日複一日，年複一年，長期清心寡欲，
最後百年之期到了，你的根法終於入門了，但你都要死了，修行的意義在哪裏？
這可能也是漫長歲月，後來修行路逐漸衰落，舊術愈發黯淡的原因吧。
內景地時間流轉，三年又三年，這部經文的體術叫做丈六金身術，他終於快要入門了！
徒然，一股微妙的情緒湧上心頭，寧安心裏似乎有個聲音告訴他，這次內景地之行，即將結束了。
果不其然，死寂消退，雪花消融，寧安的五感恢複了。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)