蘇文最討厭的就是亂給人扣帽子的家夥。
倒不是覺得人家道貌岸然，而是他覺得，這種事情，最應該是他來做。
儒生嘛，最擅長的就是站在大義的角度，搶占道德製高點，把罪名往別人身上摁的。
結果被一個蠻夷族群的老薩滿以“大義”之名要殺他，他便覺得自己受到了冒犯，一種難以言喻的荒謬感，讓他控製不住笑意。
“哈哈”笑了一聲，蘇文便開口說道：“不對吧，老薩滿。”
頓了頓，他輕哼一聲，隨即說道：“天下蒼生，跟你們這些沒有服過王化的蠻夷之民可沒有半點關係。”
他倒不是種族歧視，而是各學派，乃至關內各國朝廷上下的共識。
關外之民，在超凡者眼裏，甚至跟歸墟、血海裏剛剛開啟智慧的異族差不多，反正就是長得像人，可卻不完全是。
所以不時會有超凡者悄然潛入草原胡地，找一些部落進行教化，完成對應的晉升儀式。
這樣的做法，在關內多是褒貶不一。
有人認為，這是開化了胡人靈智，使其成了真正意義上的人族，這些胡人必然會仰慕關內的文明，最終被同化成關內的人。
但更多人是反對的。
在他們看來，關外胡人一向敵視關內之人，他們開啟了靈智，隻會變得更難對付。
兩種意識碰撞了已經超過千年，也沒得出一個結果。
但胡人學了關內一些學派的規矩行為之後，也漸漸形成了獨特的文化，薩滿一脈的超凡者，便是其中的代表之一。他們崇拜鬼神，但又學會了祭祀祖先，甚至摸索出了一條獨特的超凡途徑。
當胡人開始形成大部落，甚至出現王庭，開始變成了關內諸國的危害之後，超凡者們才變得警惕起來。
但依舊有不少超凡者我行我素，依舊出關教化胡民，而經過了千年演變，簡單的教化早就不可能，隻能教導一些更有用的東西，從文字、禮儀、製度，醫藥知識……漸漸變成了學派知識，甚至是超凡領域的知識。
當然，這時候出關的超凡者基本都意識到自己所作所為的危害。
所以這些超凡者往往達到目的之後，都會做一些殘忍的事。
殺滅他們所教化的部落，杜絕他們所教導出來的知識，不會被草原胡人真正掌握。
但殺害普通人，可是要遭天譴的。超凡者通常不會直接動手，而是收買附近的胡人部落，讓其出手，將自己辛苦教化的部落所殺滅。
隻是這樣的手段，收獲卻不算大。
胡人也是有自己的規矩的，他們雖然手段殘忍，可麵對草原上的其他部族，哪怕滅族之戰，也會放過不到車輪高的小孩，同時也會從屠滅的部族裏搜刮戰利品。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>