就這樣，在聚賢菩薩的安排之下，蘇文便在聚賢菩薩的道場住了下來。
讓蘇文大開眼界的是，他發現聚賢菩薩的道場，富麗堂皇程度，大梁皇宮遠遠不如。
然而這麽一座大宮殿，卻隻生活了聚賢菩薩十幾位弟子，此外就隻有若幹雜役。
蘇文也找到了賽虎，被安置在馬棚裏。
蘇文找到它之前的兩天裏，老老實實地待在馬棚裏，給啥吃啥。
不僅雜役不知它是一頭妖驢，就連聚賢菩薩的弟子也對它的真實身份一無所知。
見到蘇文之後，它便放下心來，開始挑剔起草料不好，提出諸多要求，不僅要上好的草料，還想吃聚賢菩薩道場裏的靈草。
隻是當蘇文讓它自己找聚賢菩薩提要求之後，賽虎便消停了。
它哪有向聚賢菩薩提要求的膽量。尤其它這種曾在舍衛國裏闖過禍，被通緝過的妖驢，一旦被人認出，後果不堪設想。別以為有蘇文在就能庇護它，賽虎很是清楚，眼下的蘇文，處境可不一定比它的好。
聚賢菩薩還給蘇文安排了一位弟子作為向導，蘇文若想在佛國遊曆，可以在弟子的陪同之下前往各處。
隻是聚賢菩薩也提出了要求，蘇文不得前往舍衛國的禁忌之地，不能去其他菩薩、羅漢的道場，免得引起誤會，招惹麻煩。
至於佛門治下的俗世城邦，是可以暢行無阻的，隻是不能顯示出超凡之力，更不能宣揚百家學說。
蘇文對於這些條件都一一表示認可。
入鄉隨俗嘛，他可不想招惹麻煩，隻想低調地尋找離開此地的辦法。
地支已聯係核桃。
可惜的是，這一段時間，核桃不知在幹什麽，根本聯係不上。
這倒是讓蘇文隱隱有些擔憂。隻是想到核桃那超越認知的強大，他便覺得自己的擔憂有些可笑。
在他的認知裏，能夠傷害得了核桃的存在實在少得可憐。
“一定是這家夥在謀劃著什麽……”
蘇文心裏想著，然後轉念一想，既然核桃有事聯係不上，那就安靜地在佛國呆上一段時間。
身為一個史家，又是一個小說家，這樣的地方，自然是極好的去處，無論是填補史家對佛家的認知空白，還是為小說家著述增添資料，都是不錯的選擇。
“真凡師兄，有勞了。”
蘇文牽著賽虎，對著身旁一位身材高大的和尚拱手示意。
“師弟客氣了。”
大和尚真凡，是聚賢菩薩的弟子之一，平日裏蘇文的起居生活，也由他負責。
最讓蘇文驚異的是，真凡和尚真的隻是個普通人，並非超凡者。
但真凡和尚的輩分卻不算低，是聚賢菩薩收的第四位弟子，年紀已有五十多歲。
真凡和尚大致知道蘇文的身份，更清楚聚賢菩薩有意幫蘇文剃度，收為入室弟子。這樣一來，蘇文便成了他真正意義上的師弟。所以蘇文叫他師兄，他便坦然應下，跟蘇文還十分親近。
“今日帶你進舍衛城轉轉，正好有大師在論道，我們去聽聽精妙的佛法。”
騎在一頭水牛上的真凡和尚說道：“是神威羅漢在講述他對佛法的見解，十年一次，不可不聽。”
見蘇文一臉懵懂的樣子，真凡補充說道：“神威羅漢是近三十年來唯一一個證得阿羅漢果位的金身羅漢，他對佛法要義的理解，是諸菩薩之下第一人，我生性愚鈍，聽不懂老師所闡述的佛法，老師曾說，我若有緣能聽神威羅漢釋佛，或許能頓悟開竅。”
“原來如此。”
蘇文連連點頭，表示理解真凡和尚的這一番話。
不過他對真凡和尚這淡定的心態也很是讚賞。老師是菩薩，師兄弟們也一個個是超凡者，就他一個普通人，生活在這些人的身邊，心理陰影可想而知。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>