其餘人除和靈青相熟的李立、李青、田勇、田瑩、張哲、朱光。
有過一些交情的韓輔、趙振、楊麗怡等人外。
另有兩個名為白致遠、孫雨靈的一男一女。
此十二人都是得授仙法之輩，隻不過除了李立、田瑩、朱光、靈青和孫雨靈五人外，其他人隻得了地仙境的功法而已。
“我等師兄弟十九人中，除我之外，尚有道立、道瑩、道光、道清、道靈五位師弟，各自掌一門天仙超脫法門。”
安頓下六人之後，靈關突然點出靈青等五人的名字說道。
“天仙法門便可道開一脈、別立一府，自然不需將眾位師弟都拘束在一處。
故而我想請各位師弟各立道觀，好為為兄援聲助陣。
不知各位師弟意下如何？”
仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。
本說的是五種成仙的法門，雖逐漸升高，但卻各有功果。
不過在上清宮修行法門所述中，卻指的乃是境界。
自堵漏補缺始，定心修性、養精修命，及至鑄就道基前，此皆為求仙問道、借假修真的修真境。
而道基得築後，便或是煉就先天一炁，或是鑄就無漏金丹，或是養煉身神，而以求煉形駐世的人仙境。
若或是功法疏漏、或是粗心大意，在築基時未能煉出先天純陽元氣。
仍舊算是入了大道之門，但卻又成不得地仙境，死後一念清靜，出幽入冥，不生不滅者，是為鬼仙。
此後難有寸進，止於投胎轉世而已。
待得煉元精以化先天一炁而五氣朝元，降龍虎煉就金丹九轉而結養聖胎。
便可駐世長生而不死，以作陸地神仙，謂之地仙。
至此也稱之為地仙境。
地仙厭居塵世，用功不已，功滿忘形，胎仙自化。此乃以命養性而神，故而稱神仙。
神仙在上清宮中並不單獨算得一個境界，仍舊歸為地仙境。
而若道上有功，人間有行，五氣養命而朝元，三華定性而聚頂，至此功行圓滿以返洞天，是曰天仙。
除了靈青得萬師兄傳了《先天一炁真經》外，其中李立和朱光十分得張師兄看重，早早的被傳了法。
分別得了《靈寶五嶽真形圖》《淨業明光寶珠經》。
而田瑩更甚，不僅得那位劍仙師兄傾囊相授。
更是專門聯合了幾位師兄，結合她得的那門飛劍術，給她整合了一套名為《九韶飛靈登仙訣》的劍仙功法。
還專門為她煉了一套天音劍丸，有天鍾、天罄、天琴、天瑟、天簫、天鞀、天鼓、天柷、天敔共九枚。
最後那個名為孫雨靈的女孩，則是入了都管師兄的眼，被其親自傳了一套《混元妙道如意玉冊》。
雖不知具體如何，但作為成就天仙之法，想來也是不凡。
此五種皆為天仙大道、超脫法門，隻此一法即可道開一脈、德鎮一府。
至於靈關道人也得傳一門天仙法門，也並不出大家意料。
隻是不知得傳的是什麽法門。
其餘人等大都得了道成地仙之法。
不過這並不代表大家的成就隻是如此而已，就像孫泰等人一般，隻要有大毅力自然能得大機緣。
在副本中，半途而廢的有之，上得山的也不少，未被授法的亦有之。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>