孔子對智瑤帶那麽多人來聽講沒有半點排斥，相反還感到非常快樂。
他就是這麽一位好為人師的性格，每到一個地方就很喜歡講學，一般是講“禮”的相關，今天談天下局勢還是智瑤強烈要求的。
了解天下局勢能開闊眼界，格局大了在思考一些事情上思維空間自然也就更廣。
知曉都有哪些名人，他們都做了一些什麽事情，自己碰到了相同的事情在做出抉擇時也就會有參考的對象。
一群少年聽得很專注。他們……或者說算上智瑤，聽孔子的講學算是弟子了嗎？願意就是，不願意可以不是。
孔子隨行中就有自己的子弟，有一名叫仲由的人偶爾也講關於軍事的學問，還有一名叫端木賜的人也會講商賈的事。
一開始聽仲由和端木賜的名字，智瑤其實並不認識，後來挺他們互相以“字”稱呼，才知道仲由是子路，端木賜是子貢。
沒辦法，曆史名人在史書或其它一些著作的稱呼也許跟本名不一致，尤其在春秋這個有姓、氏、名、號的時代，不同場合與不同的人稱呼起來都不一樣。
孔子怎麽會任由子路和子貢講學，講的還是軍事和商賈之事？沒什麽太特別的地方，孔子從不製止自己的弟子有屬於自己的偏科，不要亂曲解“禮”、“仁”、“義”等等孔子親自教導的相關學問就好了。
智瑤很饞子路，問道：“季路可願留晉，為我‘家大夫’？”
這個“家大夫”就是家臣。
子路能看出智瑤很饞自己，想都沒想就拒絕道：“我隻願侍奉‘師’孔左右。”
春秋嘛，能當老師的人都無比牛逼，並且還十分受天下人的尊重。
子路稱呼控製為“師孔”沒毛病，還是該有的尊稱。
智瑤又找了個機會去問子貢相同的問題。
子貢很直接地說道：“故所願也，不敢請爾！”
好！
留不下一個軍事大能？能留下一個經商奇才也是賺啊！
智瑤不知道的是子貢不止對經商很擅長，其實在政治上也是一位大能。
所以，智瑤何止是賺，能長留子貢為自己效力絕對是大賺特賺！！！
後麵得知子貢要留在晉國當智氏家臣的孔子也很高興。
孔子想道：“我回去正好要辦大事，有賜在晉仕智氏，得以予我助力！”
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