王孝安第二就把昨晚上劫財的事情和父親了。
王榮閣覺得兒子這麽做有點沒必要，但又覺得好笑，一陣搖頭之後沒有什麽。
倒是兒子為他出頭，讓王榮閣有些感慨，有些滿足。
王孝安的回歸，讓家裏的生活完全正常起來，王榮閣每出車，李琴也開始想辦法重新找工作，拿出了以前的教案和課本翻看學習，她對自己重新站在講台上很有信心……反正還有兒子會想辦法。
王孝安開始在家裏抄寫《詩經》，這是地球那邊的修煉聖經，在各種功法中的地位，大概相當於法律文書中的《憲法》。
《詩經》不是教授具體修煉技巧的功法，但是會極大的提高修煉速度，能夠汲取更為純正濃厚的仙靈之氣。
在地球上《詩經》是人人都可以學習的功法，哪怕是頂級修煉門派，使用的也是《詩經》，但是會有門中大能注解，讓弟子能夠更加深入理解學習。
除了《詩經》，日月山的兩大法典《日經》《月經》也是和《詩經》同一等級的聖經，這兩大法典是日月山專屬，隻有日月山的五大弟子能夠修煉。
《日經》《月經》是日月山的根本，門派名字也由此而來。
未得師父允諾，王孝安也不敢隨隨便便就教授給父母《日經》和《月經》，隻能先把《詩經》寫出來讓父母誦讀修習。
周五下午，王孝安獨自在家，剛剛抄到《王風·采葛》這一篇，忽然心有所動。
這一篇寫的是一日不見的思念，有如三月，有如三秋，有如三歲。
感悟此篇，能夠增強心境突破時對紅塵障的抵禦能力。
整個《詩經》寫的都是凡人的生活，而這又是修煉聖經，難怪突破心境最重要的就是遊曆和體驗凡人生活。
王孝安回憶起自己剛到被傳送過去的時候，在師父化作的山脈洞中生活，也不知道是過了多久，當時思念著家人和孫蔓，常常在睡夢中和他們團聚，還做過和孫蔓翻雲覆雨的夢。
盡管當時是在師父的肚臍眼化作的山洞裏，王孝安後來還是感覺褻瀆了師父，荷爾蒙旺盛的少年做那種夢，總是難免遺留一些經驗出去。
其實這種經曆並不算太罕見，王孝安後來就聽大師兄過類似的故事，有一次大師兄遊過一片海域，曾和那片海域中的美人魚嬉戲，結果後來被一位女修帶著孩子找上了日月山。
原來那片海域就是女修化作的水道，而那些美人魚則是女修體內的卵所化，於是大師兄就喜當爹了。
後來大師兄屢屢警告王孝安，日月山乃是修煉界的傳奇聖地，無數人想方設法要攀上關係，不要以為自己是男修就放鬆警惕，出門在外的時候，男修一定要好好保護自己！
“在日月山的時候，想家人，想孫蔓。現在才幾，又有些思念師父了。”回憶著修煉生活，王孝安看著牆壁上“師父”兩個字這麽想著。
“不打擾，本來應該是最好的重逢態度。可是隻道聽途就判定孫蔓一定嫁作他人婦了？萬一她還在等我呢？”王孝安站起身來，又想起了孫蔓的種種。
就算她真如流言那樣，已經身為人妻，身為人母，王孝安也要見過以後才能安心放下。
想了一會兒師父，又想了一會兒孫蔓，王孝安決定自己去找孫蔓，他去過她家，知道她家在哪裏。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>