傅玉大概是覺得最後的說法太過晦氣，也不現實，悶悶不樂道：“最少也會想著讓大人在五十歲之前，無法成功執掌一部，隻能靠熬字訣，一點點熬到部堂的高位。”
吳鳶張了張幹裂的嘴唇，最終還是沒有說什麽。
傅玉突然笑出聲，吳鳶轉頭望去，“想起什麽開心的事情？”
傅玉點頭道：“這龍泉縣城，地方是小，可是比起繁華京城，我還是喜歡這邊，燒酒，糕點，還有每天早晨的肉包子，隻要想吃了，就能自己走過去買，來回一趟，最多半個時辰。有些時候心煩意亂，就坐在酒肆那邊，點一斤散酒，我傅玉能清清靜靜坐上一個時辰，也不會有人湊過來喊那傅公子，再來一小碗醬肉，一碟醃菜，真想日子就一直這麽過下去。所以我現在，就更想在這裏好好做出一點成績，再困難我也不怕。”
吳鳶嗯了一聲，“如果隻是躺著享福，被人托著平步青雲，那麽當官有什麽意思？總得腳踏實地為老百姓做點什麽。你比我強，我是因為窮苦出身，知道市井百姓和鄉野村民的不容易，你是世代簪纓的傅家貴公子，能夠這麽想，讓我很意外。”
兩人並肩而行。
傅玉無奈道：“但是問題來了，你做了實事，老百姓又不一定念你的好。史書上，能臣幹吏，在地方開拓進取，最後淪落得罵聲一片，灰溜溜離開，還少嗎？百年幾百年後，朝野總算後知後覺，到頭來隻傳下幾篇歌功頌德的詩詞，有屁用。”
吳鳶搖頭道：“這麽想不對，做事情就是做事情，你的初衷，在於做點讓自己覺得特別自豪的事情，至於做了之後，老百姓領不領情，朝廷認不認可，你現在不用想這些，想多了，隻會自尋煩惱。一個想岔，甚至可能幹脆就喪失鬥誌了。我們儒家不同於追求道法到底有多高的道家，不同於追求佛法到底有多遠的佛家……”
傅玉歎了口氣。
吳鳶好像自言自語道：“三教之中，道教講究清淨，是一個人的事情，天崩地裂，我得
長生，就夠了，不重視前生來世，反而在意今生的這副皮囊，因為需要靠這副皮囊去證道，走完長生橋。相傳佛教分大小，小與道教相似，大則告訴凡夫俗子，今生苦難來世福，到底是給了人很大念想的。唯獨我們儒教，與世俗最近，糾纏最深，又有‘近則不遜遠則怨’的困境，學問越大，修為越高，反而越是束手束腳，總覺得伸個腿抬個頭，就要觸碰到規矩的牆壁了。比如我那位先生，提出的學問宗旨，重學問更重事功，是希望能夠將那些腐儒、犬儒剔除掉，有點像是要清理門戶，之人會八麵樹敵，難免受人排擠。”
吳鳶搖頭道：“先生的想法是好的，可是萬事就怕走極端，而且人皆有惰性，極有可能百年盛世之後，就是五百年、一千年的世風日下，因為讀書人雖然還在苦讀聖賢書，一個個道貌岸然，可到最後，為的不再是聖人所謂的‘養浩然之氣’，如今還好，立德立功立言，儒家三不朽，聖賢君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的學問，逐漸成為天下道德準繩，豈不是硬生生拉低到了‘立功’這一層？長久以往，反而是讀書人最看不起讀書養德這件事，讀了幾個字，翻了幾頁書，都像是可以換取多少顆銅錢似的，這該是多可怕的場景啊。”
傅玉先是愕然，很快神色劇變，伸手使勁抓住吳鳶的手臂，低聲道：“吳鳶！這些話，絕對不能與你家先生說，絕對不能！你不是練氣士，不是修行人，不曉得大道之爭的殘酷，一句無心之語，一件無心之舉，就可以惹來殺身之禍！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>