放了兩張蒲草圓座，兩人相對而坐。
看到陳平安欲言又止，老僧開門見山笑道：“白河寺曆代住持裏，是出過真正金身的，不如外界傳聞那般，都是騙子，不用一棍子打死白河寺千年曆史。”
看到了好。
但前提是老和尚先看到了惡。
老和尚又笑道：“隻是貧僧死後，本來想著燒出幾顆舍利子，好為這座寺廟添些香火，如今看來是難了，少不得還要刻意隱瞞一段時間。”
陳平安疑惑道：“這也算佛家的因果嗎？”
老僧點頭道：“自然算，放在一座南苑國京城，白河寺和心相寺向來沒有交集，看似因果模糊，實則不然，放在佛法之中，天大地大，皆是絲絲縷縷的牽連了。”
這是老僧第一次在陳平安麵前說“佛法”。
老僧猶豫了一下，笑道：“其實兩座寺廟之間，也有因果，隻是太過玄妙細微，太……小了，貧僧根本沒把握說出來，還需要施主自己體會。”
兩人閑聊，無需一板一眼，老僧以前經常會被小沙彌打岔，聊著寺廟裏邊雞毛蒜皮的小事，就把陳平安晾在一邊，陳平安也經常會帶上幾支竹簡或是一本書，讀書刻字，也不覺得怠慢無禮。
今天陳平安沒有帶書，隻是帶了一支纖細竹簡，和一把小刻刀。
陳平安
從不厭舊，刻刀還是當初購買玉牌，店家贈送的。
老僧今天談興頗濃，關於佛法，蜻蜓點水，就不再多提，更多還是像以往那樣隨便聊，琴棋書畫，帝王將相，販夫走卒，諸子百家，都隨便說一些，拉家常一般。
光陰悠悠。
老僧笑問：“一個大奸大惡、遺臭萬年的文人、官員，能不能寫出一手漂亮的字、膾炙人口的詩？”
陳平安想了想，點頭道，“能的。”
“一個曆史上名垂青史的名士、名將，會不會有他們不為人知的陰私和缺陷？”
“有的。”
老僧笑道：“對嘍，萬事莫走極端。與人講道理，最怕‘我要道理全占盡’。最怕一旦與人交惡，便全然不見其善。廟堂之上，黨爭，甚至是被後世視為君子之爭的黨爭，為何還是遺禍極長，就在於君子賢人，在這些事情上，同樣做得不對。”
老僧繼續道：“但是朝堂上的黨爭，你要是軟弱了，講這套大道理，多半會死的很慘，委實怪不得那些做了官的讀書人。既然如此，是不是可以說，貧僧這一通話，繞了一圈，全是廢話？為何要說呢？”
陳平安笑著搖頭道：“有一位老先生，跟我說過類似的道理，他教我要萬事多想，哪怕想了一大圈，繞回了原點，雖然費心費力，可長遠來看，還是有益的。”
老僧欣慰點頭，“這位先生，是有大學問的。”
陳平安手指摩挲著那支翠綠欲滴的小竹簡，輕聲道：“有次老先生喝醉酒了，醉眼朦朧的，看似是在問我，可其實大概是在問所有人吧，他是這麽說的，讀過多少書，就敢說這個世道‘就是這樣的’，見過多少人，就敢說男人女人‘都是這般德行’？你親眼見過多少太平和苦難，就敢斷言他人的善惡？”
老僧感歎道：“這位先生，定然活得不輕鬆。”
陳平安突然想起一事，始終想不明白，好奇問道：“佛家真會提倡‘放下屠刀立地成佛’一事嗎？”
老僧微笑道：“回答之前，貧僧先有一問，是不是覺得此言即嚇人，又別開生麵，但是咀嚼一番，總覺得是走了捷徑，不是正法？”
陳平安撓撓頭，“我連一般的佛法都沒讀過，哪裏清楚是不是正法。”
老僧哈哈大笑，“放下屠刀立地成佛，世人隻看捷徑，匪夷所思，殊不知真正的玄妙，在於悟得‘屠刀在我手’，是謂‘知道了惡’，世間百態，很多人為惡而不知惡，很多人知惡而為惡，說到底，手中皆有一把鮮血淋漓的屠刀，輕重有別而已。若是能夠真正放下，從此回頭，豈不是一樁善事？”
老僧又說得遠了些，“禪宗棒喝，外人仍然覺得詫異，實則棒喝開悟之前的那些苦功夫，常人看不見罷了，看見了也不願做罷了。成佛難不難？當然難，知佛法是一難，守法、護法和傳法，便更難了。但是……”
老僧突然停下言語，歎了口氣，“沒有‘但是’，既然貧僧一個向佛之人，自己都做不到，為何要與你說那麽遠的道理呢？”
陳平安笑道：“但說無妨，道理再遠，先不說我去與不去，我能夠知道它就在那兒，也是好事。”
老僧擺擺手，“容貧僧歇一會兒，喝杯茶潤潤嗓子，都快冒煙了。”
老僧喊了一聲，不遠處一座精舍內，有個看似低頭念經實則打盹的小沙彌，猛然睜開眼睛，聽到老僧的言語後，趕緊去端了兩碗茶水給住持和客人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>