原來是回了驛館後，換上道袍的師徒二人，隻與姚鎮說今夜有事外出，天亮之前就能返回驛站。
姚鎮不會阻攔，事實上也攔不住。兩位駐紮在邊境的劉氏供奉，就連身為姚家鐵騎家主的姚鎮，都不清楚兩人根腳背景、師門淵源，姚鎮甚至懷疑，這對道門師徒，是不是直接聽命於皇帝陛下，既防止北晉大修士刺殺自己，引發邊軍動亂，同時監督姚家邊軍的動向，畢竟他還有個剛剛卸任吏部尚書的親家。
為此姚鎮私底下還詢問過姚近之，是否要與那兩位供奉刻意交好，不奢望他們庇護未來要在蜃景城開枝散葉的姚氏，好歹趁機結下一樁善緣。
她並不讚同，說兩人身份特殊，決不可擅自籠絡。臣子服侍帝王，若是君主英明，為臣者的頭等聰明，就是連揣摩帝心的念頭都不要有，多想無益，不過這隻是說姚家這類疆臣，天子身側的近臣，另當別論。姚鎮便有些不服氣，家族兩次命懸一線，若非陳平安兩次相救，早就沒了，說不得還要被按上一個私通敵國、謀逆篡位的名頭，要是如今還想著潔身自好，到了蜃景城，身邊已無邊軍壓陣，豈不是更加凶險難測？
姚鎮想起了那位下了馬背當文官的郡守門生，一時間心中別扭不已，難不成如孫女所說，以後要經常跟這類小王八蛋打交道？
姚近之笑言恰好相反，小姑姑當年嫁入京城後，咱們姚家還想著自掃門前雪，事事恪守祖宗家法，是錯了，到了蜃景城，在朝廷接納爺爺的前提下，繼續明哲保身，則是對的，若是與那些豪閥、勳貴比拚山頭和手腕，姚家根本別想在京城站穩腳跟，但也不是什麽都不做，任人拿捏。
姚近之說了一句名士禪語，“行到水窮處，坐看雲起時。”
姚鎮唏噓不已。
當初姚近之年紀尚小，對於小姑姑嫁給那個大雪天跪在姚家祠堂外邊的李錫齡，就假借父親之口，跟爺爺姚鎮提過異議，大致意思是說姚氏遵守數百年的祖宗規矩，一旦破例，姚氏上下知道是兩人真情可鑒，可外人不管這些，蜃景城不管，皇帝陛下也不會管，姚氏子女不可與豪閥聯姻的祖訓，既然破例一次，那麽對劉氏忠心耿耿的姚氏邊軍，會不會再破例一次？
沒有一，便無二。可有了一，二三四便會接踵而來，這才是常理。
爺爺，我姚近之若是外人，都要懷疑姚氏是不是覺得偏居一隅，太憋屈了。
老將軍聽到這裏，滿臉惱火，心胸之間更多還是悲憤。
姚近之神色自若，遞給了爺爺一杯茶，笑道：“將軍飲酒，能夠助長豪氣，可到了蜃景城，爺爺當了官，就改喝茶吧。”
姚鎮氣呼呼接過茶杯，一
飲而盡，仍是喝酒的路數。
姚近之嫣然一笑。
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河畔兩位道人身影，飄忽如兩縷青煙，遠遠快於奔馬的速度。
這對道門師徒，老者出身道家一座旁門，名為金頂觀，別覺得旁門二字不中聽，其實已經很了不起，宗字頭之外的道家洞府門派，有資格躋身旁門之列的，一洲之內都不算多。
金頂觀道士喜歡入世修心，人數不多，不足百人，而且一旦入世，往往隱姓埋名，不喜歡依仗靠山和祖師爺。
金頂觀現任觀主，已經五百歲高齡，是一位貨真價實的元嬰地仙，在桐葉洲北部有很大的名聲。
老者俗名尹妙峰，道號為葆真道人，取自“長生久視，全性葆真”一說，屬於金頂觀觀主一脈。
唯一的嫡傳弟子邵淵然，是尹妙峰下山入世後，偶然遇見少年邵淵然後，整整花費了十四年光陰，才決定收入門下，期間葆真道人設立了三次大考，邵淵然皆過關，心性和天資無疑都是人上人。
邵淵然跟隨葆真道人去了一趟金頂觀，覲見觀主，拜謁祖師堂掛像，姓名載入師門譜牒，從此正式成為金頂觀的一位潛字輩弟子。最後又跟隨師父來到大泉王朝，師徒二人聯袂成為劉氏供奉，負責盯著南疆邊境，已有十年之久。
別看玉樹臨風的邵淵然，如今麵容不過及冠之齡，其實已經是不惑之年。
師徒二人都是龍門境修士，葆真道人自認此生金丹無望，邵淵然資質遠勝於他，如此年紀就成為觀海之上的龍門境，實為修道天才，觀主聽聞邵淵然在大泉邊境破境後，專程讓人下山，賜下一件師門法器，還許諾邵淵然隻要成功躋身金丹境，更有一件傳承千年的鎮門重寶，等他邵淵然回山拿取，作為慶賀之禮。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>