寶瓶洲。南嶽之巔，山君神祠之外，臨時搭建出一片類似軍帳行宮的粗糙建築，大驪文武秘書郎，各國藩屬武將，在此間川流不息，腳步匆匆，人人都懸佩有一枚暫時視為通關文牒的玉佩，是老龍城苻家的老龍布雨玉佩樣式。在一處相對僻靜的地帶，有老少四人憑欄遠眺南方戰場，都來自中土神洲，其中一位老者，手攥兩顆兵家甲丸，輕輕旋轉，如那小國武夫把玩鐵球一般，一手抓起布雨佩，笑道：“好繡虎，賺錢省錢花錢都是一把好手。薑老兒，省錢一事，學到沒有？大驪戰場內外，先前在你我粗略算來，約莫三千六百件大小事，掙錢花錢居多，省錢一道不過兩百七十三事，類似這玉佩的小事，其實才是真正顯現繡虎功力的關鍵所在，以後薑老兒你在祖山那邊傳道授業，可以著重說說此事。”
另外一個稱為“薑老兒”的老人，粗布麻衣，腰係小魚簍，點點頭，然後看著遠處戰場上的層層疊疊的繁密布局，感慨道：“攻有立陣，守有坐鎮，縱橫交錯，錯落有致，皆契兵理，此外猶有兵書之外兵法之內的國家儲才、合縱連橫兩事，都看得到一些熟悉痕跡，脈絡清晰，看來繡虎對尉老弟果然很推崇啊，難怪都說繡虎年輕那會兒的遊學途中，反複翻爛了三本書籍，其中就有尉老弟那本兵書。”
尉姓老者撫須而笑，“其餘兩本，略顯多餘了，估計隻算添頭，就是兩碟佐酒菜，我那本兵書，才是真正醇酒。”
不是這位中土老修士經不起誇，事實上姓尉的老人這輩子得到的讚譽，書裏書外都足夠多了。
老人又誠心誠意補了一番言語，“以前隻覺得崔瀺這小子太聰明，城府深，真正功夫，隻在修身治學一途，當個文廟副教主綽綽有餘，可真要論兵法之外，涉及動輒實戰，極有可能是那紙上談兵，如今看來，倒是當年老夫小覷了繡虎的治國平天下，原來浩然繡虎，確實手段通天，很不錯啊。”
兩位老人，都來自中土神洲的兵家祖庭，按照規矩便是風雪廟和真武山的上宗，那座與武運關係極大、淵源深遠的祖山，更是天下兵家的正宗所在。而一個姓薑一個姓尉的老者，當然就是當之無愧的兵家老祖了。隻不過薑、尉兩人，隻能算是兩位兵家的中興祖師，畢竟兵家的那部老黃曆，空白頁數極多。
而兩位老人身邊，年紀輕輕的一男一女，一個是許白，由於精於象棋，有那“少年薑太公”和“許仙”的美譽。
一個少女姿容，名為純青，身穿一襲細密竹絲編織的青色長袍，她紮一根馬尾辮，繞過肩頭，掛在身前，腰間懸佩竹刀竹劍，純青來自竹海洞天，是青神山夫人的唯一嫡傳，既是開門弟子又是關門弟子。
許白輕聲問道：“寶瓶洲山下山上，竟然都半點不亂，當真是人心可以大用？我們從北往南，一路行來，期間還特意沿海遊曆萬裏，好像連幾個想要試圖逃離寶瓶洲的修士都沒有，豈不是怪事？不提那桐葉洲，隻說已算敢死敢打的扶搖洲和金甲洲，山上修士，也遠遠做不到這種誇張地步，多有流竄修士成群結隊，偷偷離開一洲陸地。”
薑姓老人笑道：“道理很簡單，寶瓶洲修士不敢不能不願而已，不敢，是因為大驪律例嚴酷，各大沿海戰線本身存在，就是一種震懾人心，山上神仙的腦袋，又不比凡俗夫子多出一顆，擅離職守，不問而殺，這就是如今的大驪規矩。不能，是因為各地藩屬朝廷、山水神靈，連同自家祖師堂以及各地通風報信的野修，都相互盯著，誰都不願被株連。不願，是因為寶瓶洲這場仗，注定會比三洲戰場更慘烈，卻依舊可以打，連那鄉野市井的蒙學稚子，遊手好閑的地痞無賴，都沒太多人覺得這場仗大驪，或者說寶瓶洲一定會輸。”
許白望向大地之上的一處戰場，找到一位身披鐵甲的武將，輕聲問道：“都已經身為大驪武將最高品秩了，還要死？是此人自願，還是繡虎必須他死，好當個大驪邊軍表率，用以戰後安撫藩屬人心？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>