劉羨陽深有體會，“那必須的，在家鄉祖宅那會兒，老子每次大半夜給尿憋醒，罵罵咧咧放完水，就趕緊飛奔回床，眼一閉，趕緊睡覺，偶爾能成，可大多時候，就會換個夢了。”
陳平安說道：“小心被人假扮月老牽紅線，亂點鴛鴦譜。我之所以如此提防正陽山和清風城，就在於某個躲在幕後的，手段嫻熟，讓人防不勝防。風雪廟魏晉，風雷園李摶景，甚至還要加上劉灞橋，有人在暗中掌控一洲劍道氣運的流轉。桂夫人這次觀禮，也提醒過我。”
劉羨陽笑道：“返鄉之前，我就已經讓人幫忙切斷與王朱的那根姻緣紅繩了。不然你以為我耐心這麽好，眼巴巴等著你返回家鄉？早一個人從清風城城外砍到城內，從正陽山山下砍到山頂了。怕就怕跑了這麽一號人。”
陳平安微微皺眉，“那可能就要多加上一個風雷園黃河。”
風雷園李摶景，正陽山女子祖師。風雪廟魏晉，神誥宗賀小涼。
龍泉劍宗劉羨陽，泥瓶巷王朱。風雷園劉灞橋，正陽山仙子蘇稼。
如果魏晉不是遇到了阿良，走了一趟劍氣長城，如果劉羨陽不是遠遊求學醇儒陳氏，隻是留在一洲之地，說不定真會被幕後人玩弄於鼓掌之間，就像那李摶景。以李摶景的劍道資質，隨便擱在浩然八洲，都會是毋庸置疑的仙人境劍修，但是身在寶瓶洲，李摶景卻都始終未能躋身上五境。年輕候補十人當中，正陽山有個少年的劍仙胚子，占據一席之地，吳提京。
蠻荒天下的賒月，在浩然天下化名餘倩月。中土神洲的劍術裴旻，在桐葉洲給自己取了個裴文月的化名。
風雷園李摶景，兵解離世二十餘年，正陽山就多出了一個少年劍仙吳提京？
李摶景，吳提京。
正陽山是不是在提醒那風雷園黃河，“我是半個李摶景？”
這個躲躲藏藏的幕後人，行事作風依舊，真是夠惡心人的。
跟杏花巷馬苦玄這樣的仇家，恩怨分明，其實陳平安沒太多負擔，無論是分勝負，或是分生死，該如何就如何。他是如此，馬苦玄也是如此，清清爽爽。
陳平安原本是打算晚些再讓“周首席”下山跑一趟的，比如等到自己動身趕往北俱蘆洲再說，好讓薑尚真在山上多熟悉熟悉。
隻是一想到這個“吳提京”，又想到了朋友劉灞橋，陳平安就立即改變主意，取出那隻劍匣，直接飛劍傳信落魄山霽色峰山巔的新建劍房，讓薑尚真和崔東山，現在就可以留心這個人的動靜了，絕不讓那個祖師堂位置靠後的婦人偷偷溜掉。不過落魄山暫時隻需要盯著她，不著急出手。
正陽山和清風城的祖師堂、祠堂譜牒，陳平安都已經翻檢數遍，尤其是正陽山，七枚老祖宗養劍葫之一的“牛毛”，仙子蘇稼的譜牒更換，少年劍仙吳提京的登山修行……其實線索不少，已經讓陳平安圈畫出了那個祖師堂譜牒名為田婉的婦人。
再加上早年顧璨從柴伯符那邊得到的消息，以及清風城許氏與上柱國袁氏的聯姻，加上狐國的那樁文運謀劃，極有可能，這個在正陽山祖師堂位置極其靠後、一向低三下氣的田婉，就是清風城許氏婦人的秘密傳道人。
一個正陽山祖師堂的墊底女修，根本無需她與誰打打殺殺，隻靠著幾根紅線，就攪亂了一洲山河形勢，使得寶瓶洲數百年來無劍仙。
山上修心，要不要修？
若陳平安和劉灞橋，就隻是早早問劍正陽山祖師堂，清風城夫婦，估計那個興風作浪的田婉，會笑得不行。哪怕陳平安他們兩個回過神，再問劍一場，田婉肯定早已不知所蹤，如此一來，那才是真正的惡心人了。若是設身處地考慮，陳平安都覺得那個田婉，在打定主意離開寶瓶洲之前，多半會主動露出馬腳，用來“提醒”自己的落魄山和劉羨陽這座鐵匠鋪子，再順手搭上那個賒月，讓劉羨陽疑神疑鬼。
而且陳平安懷疑這個鬼鬼祟祟的田婉，與桐葉洲萬瑤宗的仙人韓玉樹，是一根線上的螞蚱。
隻是猜測，並無證據。
兩人起身離開石拱橋，繼續沿著龍須河往上遊散步。
陳平安雙手籠袖，突然一躍過河，然後躍回對岸，樂此不疲。劉羨陽雙手抱住後腦勺，始終懶洋洋走在河畔一邊。
兩人來到坑坑窪窪的青石崖上，劉羨陽找了個相熟的“座椅”坐下，陳平安坐在一旁，兩人中間，還隔著一個坑窪，是當年小鼻涕蟲的寶座。
龍州地界，在大驪王朝是出了名的水運昌盛。鐵符江，衝澹江，繡花江，玉液江，四條江水，鐵符江水神楊花，衝澹江李錦，玉液江葉青竹。一位頭等神位的江水正神，三位次一等的江水神靈，四江水域廣袤，不僅限於龍州，但是四尊水神的祠廟，都建造在龍州地界。
劉羨陽說道：“這條龍須河，馬蘭花從河婆晉升河神，這麽多年來一直沒有建造祠廟，塑造金身神像。以前她怨念不已，等到那場大戰過後，寶瓶洲中部以南，數以千計的江河或被搗毀，或被迫改道，她就開始偷著樂嗬了，覺得升官當個了過安穩日子的河神，其實不差。”
真珠山是昔年真龍所銜“驪珠”所在，所以龍須河確實是名副其實的“龍須”，隻是兩條龍須，一隱一現，隱在那條小鎮主街，龍須之上，有螃蟹坊，鐵鎖井，老槐樹，一直往曾經的東邊柵欄門而去。
杏花巷馬蘭花在提升神位之前，她這些河伯河婆之流，類似各處城隍轄下的土地公，是山水官場裏邊的濁流胥吏，在朝廷金玉譜牒上邊，極難抬升品秩和神像高度。畢竟溪澗、河流與山頭，水域和山頭大小，往往固定，地盤就那麽大，不可能白白多出幾分山水地界來。
而曆史上每一場往往綿延百年、甚至是數百年的江河改道，都會導致一大撥山水神祇的沒落，同時造就出一大撥嶄新神靈的崛起，山水神靈的神像、祠廟遷徙，要比山上仙府的祖師堂搬遷難太多。一旦江河改道，河床幹涸，湖泊水位下降，江水正神和湖君的金身神像，同樣都會遭受“旱災”，曝曬碎裂，香火隻能夠勉強續命，卻難以改變大局。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>