山下有山下的禮數，山上有山上的規矩。
在呂喦看來，你陳平安可以不居功自傲，但這不是外人不將“隱官”不當回事的理由。
呂喦眯眼問道：“隱官，你可知如今劍氣長城一分為二，半座劍氣長城在五彩天下，剩餘半座，在何處？”
陳平安說道：“在我。”
呂喦提醒道：“修道之人，想要不為身份所累，唯有兩條路可走，一種是學那陸掌教，完全不把身外物當回事，虛舟蹈虛兩空無，一種是將來的境界，道心，所作作為，皆高過之前的身份。”
至聖先師笑道：“行了行了，陳平安自有難處，純陽道友就不要揪著不放了。”
呂喦正要解釋一番，至聖先師擺手道：“此中真意，你知我知，陳平安也明白你的初衷和好意，那就無需多說什麽了。”
陳平安朝純陽道人抱拳而笑。
至聖先師提醒道：“純陽道友，陳平安又是在求人呢。”
呂喦笑著點頭道：“貧道就不與那位得了機緣的桃亭道友計較什麽了。”
不然嫩道人在那黃粱派婁山宅子裏邊，從李槐那邊聽到了什麽，呂喦就收回什麽。
陳平安好奇一事，便以心聲問道：“前輩是否已經躋身十四境？”
呂喦搖頭道：“當年已經一隻腳跨過門檻了，隻是事到臨頭，道心起微瀾，便退了回來。”
對純陽道人而言，修道從來不隻在境界。故而呂喦一收腳，修為非但不跌絲毫，境界反而真正圓滿。
至聖先師突然問道：“有些問題，何必詢問陸沉，在功德林那邊問你自己的先生，答案不是更加明了？”
陳平安搖頭道：“怕先生揪心。”
其實早先不是沒有這樣的考慮，可最早在文廟功德林那邊，先生恢複了文廟神位，那會兒熱熱鬧鬧的，陳平安就忍住了。
後來在那京城小巷內的人雲亦雲樓，先生看著那本舊書，一旁學生看著先生寂寂寞寞的，陳平安就徹底打消了這個念頭。
如果不是被至聖先師丟到了夢粱國，偶遇陸沉，對陳平安來說，反正遊曆青冥天下之前，還有大把的修道光陰，最短百年，長則……就不好說了，數百年，甚至一千年，大可以慢慢驗證那些猜想。
不用著急。
來到一處藏書樓，至聖先師調侃道：“經過青同道友一萬年的辛苦經營，鎮妖樓這邊什麽都多，五花八門的，琳琅滿目，讓人看得眼花繚亂，就是書比較少。”
青同戰戰兢兢道：“以後會補上。”
陳平安說道：“鎮妖樓這邊可以開個書坊，版刻書樓中那些的孤本善本，也算一樁不小的功德，花錢還不多，都花不了兩顆穀雨錢。”
至聖先師笑道：“青同道友要是早點這麽做了，上次中土文廟議事，小夫子未必願意親自邀請青同道友，但是一位學宮大祭酒，是肯定在桐葉洲這邊會露麵的。那麽在穗山那邊，也不就至於吃完素麵，都要隱官大人開口幫忙了，說不定山君周遊都願意親自陪同落座，無需青同道友結賬，掏那幾文錢。”
青同說道：“回頭我馬上就去辦。”
至聖先師問道：“你手上剩下的那筆功德，如果我和純陽道友不曾現身，是不是有過一些想法？”
陳平安點頭道：“想過是想過，但是不合禮製，容易找來一大堆的非議，也容易讓好友鍾魁的處境更加微妙。”
“禮製？誰為浩然天下訂立的禮儀規矩？”
至聖先師笑了起來，“是禮聖牽頭，製定大綱，諸位先賢一同出謀劃策，查漏補缺，甚至是否定禮聖的某些方案和脈絡，最終交由禮聖落實。但這真就是‘浩然規矩’的最早由來嗎？”
陳平安說道：“最早由來，是希望人心向陽，是希望世道往上走，一條上坡路，可能會走得慢些，但是行路安穩，不再是那些風雨飄搖無根客。”
呂喦輕輕點頭。
其實黃粱派當代掌門高枕，與陳平安說的那句肺腑之言，其實在呂喦看來，心是好心，沒有任何問題，但未必就全部正確。
真正推動世道往上走的，極有可能正是犯錯，以及糾錯。
至聖先師率先走入一座類似文昌塔形製的建築，樓梯台階螺旋上升，登上頂層後，來到簷下廊道，憑欄眺望，“浩然天下的小夫子，書簡湖的賬房先生。這就是文聖一脈首徒崔瀺，繡虎想要讓文廟看一看的某份答卷。”
陳平安搖搖頭，“天差地別，雲泥之別。”
至聖先師笑道：“兩種結果一樣心思嘛，年輕人隻要不誌得意滿，就不用太過妄自菲薄。”
“知道禮聖最後為何終究不成嗎？”
“是看到了某種弊端？”
“比如？”
陳平安思量片刻，回答道：“類似一艘跨洲渡船的營造？”
過於精巧之物，環環相扣之種種細微疊加而成的某個龐然大物，看似堅固，實則不然。
小時候在那神仙墳，遠遠看著看同齡人玩耍，曾經親眼看到一隻被人掰斷條腿的螞蚱，依舊能夠在草叢間蹦跳逃竄，孩子就會感到很奇怪，為什麽人反而做不到。後來等到少年走出家鄉，開始遠遊，才知道山水神祇，和那修道之人的山上的神仙，好像是一樣可以的。再後來，就像左師兄所認為的那個觀點，“山上修士已經非人”，最終等到陳平安親手接觸渡船建造一事，才算有了個確切答案。
至聖先師微笑道：“難怪老秀才逢人就誇你，尾巴翹上天去。”
陳平安神色古怪，自家先生，被至聖先師稱呼為老秀才，總覺得有點奇怪。
事實上，與自家先生關係好的山巔大修士，也都習慣稱呼文聖為老秀才，用先生的話說，就是不奇怪，半點不別扭。被人喊一聲老秀才，輩分就上去了嘛，白占便宜，就跟喝了一壺不花錢的酒水，何樂不為？就像禮聖經常被稱呼為小夫子，多好的綽號，永遠年輕啊。
至聖先師說道：“喝酒一事，還是要節製幾分的。”
青同心裏偷著樂，其實早就想用至聖先師的一句聖賢教誨，“不為酒困”，來“諷諫”年輕隱官了。
需知至聖先師可是將此事與那其餘三件大事並列的，故而屬於為人醇正的大節問題之一，若是誰飲酒成癖，爛醉如泥，是一件德行有虧的大事。
隻是陪著“陳平安”走了一趟雲杪、魏紫這雙仙人道侶的九真仙館，青同就再不敢與一位魔道巨擘說這些儒家禮數了。
陳平安猶豫了一下，沒有如何信誓旦旦，言之鑿鑿，隻是說道：“爭取。”
青同有點佩服這個年輕隱官了，在至聖先師這邊，你還委屈上了？
至聖先師問道：“看過那麽多書，有特別喜歡和極其厭惡的語句嗎？”
陳平安點頭道：“當然。”
“挑幾句竹簡之外的說。”
“隻說最近翻書所見，特別喜歡的，有《豐樂亭記》一篇中的‘幸生無事之時也’。還有那首《已酉山行書所見》，一句‘東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語’，才知道原來不隻會金戈鐵馬大槍大戟之語，也非貧家子夢中攫得黃金之言，所以晚輩翻書時一見鍾情。至於不喜歡的，也有不少，稱得上極不喜歡的，就隻有那句‘看人獲稻午風涼’，在我看來，這種所謂的風雅恬適，就是全無心肝。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>