這是因為林江仙的致命一擊，太過玄妙，沒有給那飛升境修士試圖憑借一場濫殺無辜來牽連林江仙的機會，就連一路遠遠尾隨的幾個止境武夫，和那一小撮遙遙掌觀山河的山巔修士，都未能確定林江仙到底是如何出拳的。
故而陸沉卻說極有意思。
一般來說，按照白玉京的規矩，那位飛升境修士在眾目睽睽之下，做出這個陰損決定，哪怕林江仙就此撤離，即便沒有出手傷及無辜，那個飛升境修士也需要自己主動走一趟白玉京了。打得一手好算盤，要是林江仙應對失策，執意殺人，不介意那座京城被雙方廝殺殃及池魚，那麽隻要造成了任何世俗王朝的傷亡，在白玉京那邊，林江仙是一樣需要承擔罪責的，而且絕對不輕。就是在賭，賭林江仙不敢與他一起去白玉京某座城樓……翻看道書。一位在飛升境中屬於年紀輕輕的大修士，耗得起幾百年光陰，你林江仙舍得？願意就此老死在白玉京？
唯一的意外，就是那位大修士小覷了林江仙的拳法之高。
林江仙轉頭望向那片仿佛將天圓地方顛倒了個的浮石，問道：“這就是道祖歇腳處，那塊墊腳石？”
辛苦也不藏掖什麽，輕輕點頭。
一開始辛苦沒認出道祖的身份，不過高人肯定是高人，否則也無法神不知鬼不覺就坐在那塊浮石之上。
當時辛苦剛剛躋身止境沒多久，那個少年道童模樣的家夥，就那麽看著辛苦在山巔慢慢走樁，皆是沉默，互不打攪。
之後雙方隨便攀談了幾句，臨行之前，少年道童隻撂下一句，誰不敢為天下先。
從頭到尾，辛苦不問對方來曆，對方也不說明身份。
在那之後，閏月峰就開始熱鬧起來了，一個年輕道士偷摸上閏月峰，裝模作樣，呼呼喝喝的，一路哼哧哼哧出拳，到了半山腰就滿臉漲紅再轉為鐵青臉色，挺像個貨真價實的純粹武夫，然後假裝受了重傷，臉色慘白，搖搖欲墜，伸手捂嘴，兩眼一白，便倒地不起，在半山腰那邊裝死。還真就騙過了辛苦，等到辛苦離開山頂，打算將這個“愣頭青的金身境武夫”搬到山腳那邊，結果對方一個鯉魚打挺，就與辛苦勾肩搭背起來，自稱陸人龍，人中龍鳳的那個人龍。
事後辛苦才得知，原來此人正是白玉京三掌教陸沉，厚著臉皮在山頂茅屋那邊借住了一段時日，每天不是在山中驅趕鹿群，就是采集鬆子釀酒，忙得不亦樂乎，這家夥什麽都能聊，簡直就是個話癆，最後陸沉學他師尊道祖，臨行之前，也說了句辛苦懶得去深究的玄妙言語，算是拋媚眼給瞎子看了，古之人外化而不內化。
玄都觀孫懷中，也來過閏月峰，算是相對比較投緣的，雙方還曾一起製墨，孫道長說那修道所在，不過是兩事而已，如何吃，如何睡，吃得下睡得著，就是修行。
亞聖也曾遊曆閏月峰，當時身邊帶著個名叫元雱的少年書童，老先生曾言治學要在不起疑處起疑，待人要在疑處不疑人。
蘇子，則帶著一個背竹箱的少年書童，和一個背著滿滿當當鍋碗瓢盆大包裹的少女，琢玉郎”與“點酥娘”，雙方都是由文運凝聚顯化而生。
在蘇子之後，是兩人結伴而來，來自詩餘福地、又名詞牌福地的柳七，與摯友曹組。
柳七托付辛苦幫忙照顧一人，是留在青冥天下的唯一嫡傳弟子，少女韋瀅，她也是後來的數座天下年輕候補十人之一。
辛苦隻說韋瀅如果遇到麻煩，她可以來閏月峰這邊躲一躲，再多就不答應了。
在前不久徐雋和朝歌之前，其實還來了一個怪人，是個自稱薑休的紫衣僧人。
好在辛苦早已見怪不怪。
僧人曾經在此夜坐一宿，隻等天明，才下山離去。
期間光腳僧人隻是詢問辛苦一個荒誕問題，你這耕夫土民，是打算氣鼓神通，立地成佛麽？
最後這位雲遊至此的紫衣僧人，以手指做筆，刻下榜書，薑休坦言是送給自己的一首讖語，讓辛苦不用計較。
隻恨太平無一事，閑殺山中老禿驢。萬一禪關砉然破，人間千裏落花風。
林江仙轉頭看著一處石頭上邊的那首崖刻讖語，劍氣凜然，隱隱有氣衝鬥牛之氣象，隻是被刻字之人設置了一種類似文字障的禁製，將那份劍意拘押在筆畫之中，簡而言之，這二十八個字，就是一篇極為上乘的劍訣，同時也是一道如同鎖劍符的高明陣法。好個擅長為自己畫地為牢的劍仙。
青冥天下的純粹劍修，其實沒有浩然天下那麽多。
林江仙收回視線後，笑問道：“一個個的，登山又下山，好像將你這閏月峰，當做了一處訪仙探幽的風景勝地，是不是覺得莫名其妙？”
辛苦說道：“習慣就好。”
林江仙點頭道：“確實，習慣成自然，習武亦然，功夫隻在記憶二字上邊。”
止境武夫，孕育而出的那份磅礴拳意，如有一尊神靈庇護。
比如林江仙，即便隨時隨地徹底酣睡過去，根本無懼任何一位武學宗師或是飛升境修士的所謂偷襲。
一位純粹武夫，睜眼看天地，閉眼睡如神。是謂武道止境的神到一層。
林江仙突然取出一隻簽筒，晃了晃，笑道：“不如算一卦？幫你算一算何時下山？”
辛苦麵露疑惑神色。
一個純粹武夫，搗鼓此事作甚。
林江仙笑著解釋道：“閑來無事，看了些道門高功的出陽藏陰、趨吉避凶之術，學了點皮毛。”
辛苦搖頭道：“我不太信這個。”
林江仙挑了鄰近一片石，盤腿而坐，將那簽筒放在身前，微笑道：“如止境分三層，這算卦，也差不多，第一層，如觀渾水，人之命理，就是那些細微的水文，凝聚暗藏著一條條水脈，能夠估算個大致走勢。下一層，見到了渾水現遊魚，眾生有靈，便有了一種所謂的自由意誌，就需要算卦人，增添變數，將人之氣數聯係天地運勢，其中關鍵，是渾水摸魚之人，能夠成功將自己剝離出去。最後一層，才是那水落石出。此境難求，就像雍州邊境，魚符王朝那座建造在水底山脈之巔的藕神祠，女帝朱璿打算劈砍樟樹枝條，憑此勘驗四州吉凶。不管結果如何，將來回頭來看，如何確定朱璿此舉，到底是測算命理，還是在纂改命運？又如何確定朱璿有無此舉，四州眾生，都是在同一條光陰河流之內？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>