如今的周清高，曾經的甲申帳領袖竹篋，就如鄭居中所打趣的這個說法，確實是兩座天下公認的陳隱官頭號崇拜者。
在陳平安駐守半截劍氣長城的時候，竹篋就曾請求年輕隱官允許自己登上城頭，要與陳平安請教，一同複盤戰局。
後來文廟和托月山的雙方議事成員，兩座天下遙遙對峙，周清高在言語之中，更是毫不掩飾自己對陳平安的仰慕。
於玄掃了眼被鄭居中銷毀的符籙灰燼，點頭道：“好符。”
就是畫符者的手段陰損了點，而且顯得處心積慮，明顯是在刻意針對這位年輕隱官。
因為此符有門檻限製，需要收集一個人的血液，此外毛發，指甲，唾液等，皆可作為這道符籙的“符紙”，若是畫符者能夠拿到敵對練氣士的本命精血，或是能夠攫取部分魂魄、心神，繪製出的符籙品秩當然就更高，再在符籙上繪畫出練氣士的形象，寫上確切無誤的生辰等，才算符成。
陳平安微微皺眉，在心中迅速盤算了一下。
當年在劍氣長城，不光是陳平安自己極為謹慎，作為寧府管家的白嬤嬤，和身為看門人的納蘭夜行，兩位長輩同樣十分小心，早就叮囑過陳平安，即便是每次梳洗頭發和修剪指甲，都需要注意收攏起來，最好是當場銷毀，不要留下絲毫“證據”。此外陳平安每次在酒鋪那邊飲酒，也都十分注意這類細節。
此外進入避暑行宮後，幾次置身戰場，陳平安都不可謂不謹慎，為了隱蔽身份，不被蠻荒甲子帳那邊針對，甚至連喬裝打扮成女子的手段都用上了，至今都是飛升城那邊的一樁“美談”，經常被刑官一脈劍修當作一碟極佳的佐酒菜。
所以唯一一次紕漏，多半還是陳平安擔任隱官之前，代替寧姚出陣，跟托月山大祖關門弟子離真的那場捉對廝殺。
山上術法，千奇百怪，果然是防不勝防。
之後重返浩然，在大泉王朝蜃景城的那座黃花觀內，陳平安曾經被隱姓埋名的劍術裴旻，以一把油紙傘作為飛劍，洞穿身軀……
因為那方印章的緣故，觀主劉茂，已經通過了文廟的檢查，絕對可以排除嫌疑，除非……是那兩個尚未煉氣的小道童？
有機會，陳平安得回桐葉洲親自驗證此事，或者說可以先飛劍傳信密雪峰，讓崔東山趕緊查一下？
呂喦微笑道：“道士分心最耗神，此理不可不察。”
陳平安點頭道：“會注意的。”
這位純陽道人是在提醒陳平安先前分散心神一事，一定要慎重。
分神一事，在山上是典型的門檻高，收益小，收益跟風險不成正比，第一，需要動用一張符紙珍貴的替身符籙，但是分身的境界修為都必然遠遠低於真身，且替身無法自主修行，故而比較雞肋。第二，由於陳平安是止境武夫，體魄堅韌，遠遠勝過尋常練氣士，才能夠同時祭出那麽多的符籙，否則一粒心神附著在符籙之上，獨立行走天地間，如點燈燃燭，一張傀儡符籙的靈氣消耗速度會很快，對於上五境修士來說，這等行徑，幾乎沒有任何大道裨益可言，相反一旦那些分身遭受意外，無法被真身收回，導致修士心神受損，魂魄不全，就要悔青腸子，叫苦不迭了，因此太過得不償失。
鄭居中說道：“同樣的錯誤，不要犯第二次。相信蠻荒天下那邊已經有大妖，開始著手深入研究崔瀺了，所以你尋找全部本命瓷一事，抓點緊。”
因為一旦修士的某些心神無法收回真身，後遺症很多，而且一個比一個棘手。輕則導致修士難以打破某境瓶頸，道心無法圓滿，重則就是被斐然、周清高這些的敵對修士抓住機會，比如將那粒心神作為符膽，煉成符籙，隨意消磨道行，甚至是傷及大道根本，最可怕的後果，還是蠻荒天下那邊與繡虎崔瀺有樣學樣，用上一種類似仿製瓷人、符籙傀儡的手段，即便此舉與崔瀺的高度相距甚遠，注定無法“反客為主”，但還是有一定機會，形成某個讓陳平安無比頭疼的局麵，兩者關係，就像崔東山身邊的那個瓷人，與骸骨灘京觀城英靈高承的那種藕斷絲連。
一粒心神，尚且如此，若是本命瓷落入蠻荒天下之手？
陳平安默然點頭。
鄭居中繼續說道：“還是山巔風光看得太少了，情有可原。”
方才如果不是李-希聖察覺到異樣，出聲提醒眾人，導致白景的劍光隻是炸碎一小部分符籙。
不然讓陳平安就此跌一境，相信記憶會更加深刻。
這也是鄭居中早就知曉卻故意視而不見的原因所在。
有點小聰明的人不栽個大跟頭，結果隻是吃點不痛不癢的小苦頭，很容易歸咎於運氣，而不是承認自己的腦子不太靈光。
第三場靈氣大潮，未能撼動禮聖的那尊巍峨法相分毫，繼而掠過符山籙海。
站在眾人之前的那位三山九侯先生，如同中流砥柱，潮水路過時自行分流。
三山九侯先生，公認術法神通集大成者，天下符籙、煉丹兩道的祖師爺。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>