看來大明星對於如何隱藏自己也是經驗豐富，那就沒問題了，於是幾人一起出門，來到樓下周至才問道：“池姐姐，劉主任，你們說吧，到底什麽事兒？”
“就你鬼機靈！”池薛荔笑道：“先說好這個不算人情啊，我都不樂意的！是廳裏和台裏下的任務，想要邀請師祖祖，師公，師父，列席這次元宵晚會，席間會有一個簡單的采訪。”
周至這下明白了，估計之前就曾經邀請過幾位，結果給拒了。
然後不知道什麽原因上頭還怪重視這幾位，因此便找和他們有關係的人，前來做做工作。
再一想也正常，如今“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”這句偉人當年提出的口號，又再次流行了起來。
作為蜀中最頂尖的教育世家，學術世家，有關方麵希望他們出來，在晚會上站個場，說兩句肯定工作，鼓舞人心的話，也完全能夠理解。
“其實吧，這事兒得換個思路去想。”周至大致琢磨了一下，也沒有傷二人的麵子：“師祖祖師爺爺他們最重視的是什麽？學問。他們不願意去晚會錄製采訪的原因，沒有別的，隻可能是他們認為這麽做耽誤了他們做學問，是吧？”
池薛荔和劉主任都不住點頭。
“所以要解決這個問題就簡單了，隻要告訴他們，去參加晚會，是對他們的學問有益的，他們就不會拒絕了。”
“說是這麽說。”劉副主任認為周至有點在——拿蜀都話講叫做“丟死耗子”，就是說話做事不負責任的意思——於是說道：“可要怎麽做才能讓采訪變得對做學問有益？這不是把事情越搞越難嗎？”
“韻學這門功課，有很多人了解嗎？”周至對於老劉和池薛荔的思路有些不理解：“這難道不是一個很好的推廣機會嗎？”
池薛荔和老劉對於周至的思路更加不理解：“在元宵晚會上說兩句，就算是推廣了？”
池薛荔更是憤怒：“肘子你別把人人都當成是你好不好？！音韻學這麽門課是我們中文係的必掛科目首選，沒有之一！”
“欸？池姐姐你們用的什麽教材？是唐作藩先生的《音韻學教程》與《上古音手冊》嗎？”
“《漢語音韻學常識》！”池薛荔更加生氣了。
說起這門學問來，近代的傳承脈絡其實非常的清晰，大體可以分作“家學派”和“國學派”。
其中有幾個人是繞不開的，
第一條路子就是乾嘉學派的戴震，及其大弟子段玉裁，段玉裁又傳與王念孫，王引之，辜少鹹主要是受這一派的影響，之後是辜家幾代子孫。
這一路一開始基本是私學，家學的路子。
第二路是章太炎，及其大弟子黃侃，黃侃主張“為學務精”、“宏通嚴謹”。其所治文字、聲韻、訓詁之學，遠紹漢唐，近承乾嘉，自成一家，多有創見。
這一路算是家學和國學結合，黃侃出身成都名門，父親是成都知府，自幼嚴格熏陶，結果卻跑去宣傳革命，被學校開除，後來去日本留學才結識的章太炎。
第三路是王力，這個就是純國學派，年輕時候考進清華大學國學研究院，師從趙元任。當時清華國學院有四大導師：王國維、梁啟超、趙元任、陳寅恪。王國維對他讚賞鼓勵，讓他跟了“中國語言學之父”趙元任學語言學。國學院畢業後，又接受趙元任的建議，去了當時世界語言學的中心——巴黎，後來以論文《博白方音實驗錄》獲法國文學博士學位。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>