何謂登聞鼓？登聞鼓源於大禹時代，又名“諫鼓”。
欲諫者擊其鼓也！於朝堂外懸鼓，以使有冤抑或急案者擊鼓上聞。
一麵大鼓放置在了鼓架之上，周圍有一圈木柵，木柵還有數名禁軍軍卒把守。
凡言朝政得失、公私利害、軍期機密、陳乞恩賞、理雪冤濫，及奇方異術、改換文資、改正過名，無例通進者等事均可擊鼓喊冤。無論你是達官貴人，還是普通百姓皆可擊鼓。
擊鼓並遞訴狀之後，就由登聞鼓院的官員審決，符合情理的均可直達上聽，直接送到皇帝的手中，由皇帝決定是否受理，若受理也由皇帝直接安排官員推鞫。
登聞鼓院一般接收的是訴訟進狀、議政進狀、自薦進狀、乞恩進狀等內容，當然科舉之事也可擊鼓上聞。
不過這一切均需登聞鼓院之中的朝廷官員審決，合乎情理的上達天聽，不符合的的直接發回，並加以懲處。
其中輕者斥退、罰金，重者黥麵、脊杖，甚至流放三千裏。
因此並不是說任何事或任何人都敢輕易擊鼓鳴冤的，擊鼓之前都得先掂量掂量。
“嗵。。。嗵。。。嗵。。。”
三月三十日這日清晨，震天的鼓聲忽然響起，鼓聲陣陣穿透了黎明的寧靜，回蕩在了整個皇宮上方。
上千名諸路舉子齊聚宣德門外，敲響了許久無人敲擊的登聞鼓。
千名舉子加上周圍數千看熱鬧的百姓，聚集在宣德門外，黑壓壓的一片，驚得登聞院之中的官吏麵容失色，紛紛跑出了官衙，看著這些舉子，不知道他們想幹什麽。
無數護衛皇宮的殿前親軍也是持戈開出了兵營，虎視眈眈的注視這些人，如臨大敵。
“陛下是國之本也，乃是天下之望，是國之本，豈可因痛失德，豈能因痛廢除殿試？”
“陛下繼位之初，當勵精圖治，豈能因痛而不理國事，豈能因痛而廢除殿試？如此怎能為國舉才？”
“對於此次貢舉結果，吾等不服！”
“對，對，不服，嶺南舉子李三堅出自荒蠻之地，怎能高居魁首？吾等不服！”
“他還是個黎人，是蠻夷之人，如此之人，怎能高居榜首？難道我漢家無好兒郎了嗎？吾等不服！”
諸路舉子紛紛大喊大叫，矛盾焦點直指本次省試結果，直指新科狀元李三堅，直指朝廷擅自取消殿試，而使科舉失去了公平、公正。
“某聽說李三堅還是陛下家奴，如此徇私，還要科舉何用？”
“對，對，吾等伏乞陛下重開禮部試試、殿試，重新審決進士榜。”
眾人是叫叫嚷嚷的，定要重新舉行省試、殿試，並重新審定進士榜名單。
“放你娘的狗臭屁，自己本事不行，還怪得了他人？還牽扯陛下、朝廷？爾等意欲何為？”
此時看熱鬧的及第之人可不幹了，重新審定進士榜，那麽豈不是大事不妙？
開殿試，重新排名次還差不多。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)