自古模仿倪瓚的人很多，可真正登堂入室的寥寥無幾。就是因為他們都學不會倪瓚的心理狀態。
潔癖！
嚴重的潔癖！
可謂史上最幹淨的藝術家！”
文人愛幹淨很正常，可倪瓚絕對堪稱極品。要說廁所一般是家中比較髒亂差的地方，倪瓚身為潔癖人士，當然格外注重廁所的位置和衛生。
他的廁所以高樓為之，高樓下麵有個敞口的木格子，裏麵裝著許多鵝毛。
每當上廁所的時候，需要先爬到高樓上。排泄物掉到木格子裏，又輕又軟的鵝毛會馬上飛起，將排泄物覆蓋住。
在上麵如廁，仆人就在木格子邊上守候，見到主人如廁完畢，立刻換上新的木格子和新的鵝毛，以保證廁所環境整潔，氣味芬芳。
每天洗澡要換水十幾次，穿戴的衣帽要拂拭數千次。客人來訪離去後，客人坐過、碰過的地方全都要擦洗幹淨，家裏的仆人拿起掃帚抹布就像吃過某品牌口香糖根本停不下來！
就連庭園裏的假山也一塵不染，連樹都死好幾棵，為什麽？
因為他看到樹皮樹葉，絲毫感受不到勃勃生機，反而是怎麽看怎麽覺得髒。
手杖頭上裝一根針，把落葉挑起來扔到外麵去。樹皮上有土？每天把梧桐樹擦洗一遍！
現在故宮還珍藏著他還專門畫的洗桐圖，寫過的洗桐詩。好好的梧桐樹，就是被每天洗澡折磨死的！
作為高士，倪瓚是很喜歡喝茶。一次與友人談論詩文，茶興大發，便派童子去鄧尉山中的七寶泉挑水。
水挑回來之後，倪瓚問童子：你挑水的時候，哪個桶放在身前？哪個桶在身後？
身前桶裏的水，可以用來煎茶；身後桶裏的水，就當洗腳水吧！
眾人聽了這件事，都不是很理解，問倪瓚為什麽？倪瓚回答：前者無濁氣，故用煎茶。後者或為泄氣所穢，故以為濯足之用耳。原來是怕童子在路上消化不良，放屁熏到後桶中的水。
某日留一位朋友在家住宿，又生怕他玷汙窗明幾淨的家，遂整夜蹲守在房間門口竊聽。
偏偏這位朋友咳嗽一聲，被倪瓚聽見。到了早晨，朋友離開，倪瓚便命令家童在家中各處尋找，一定要找出那位朋友把咳出的痰吐在哪裏。
家童找半天沒找到，便在庭院裏隨便撿片樹葉，指著上麵被露水浸染的痕跡說：找到了這是痰痕。倪瓚便讓家童把樹葉剪碎，扔到好幾裏地之外。
潔癖如此之深，對男女之事更是深惡痛絕，一輩子沒有娶妻。可是朋友們一起聚會，難免要請幾個歌姬來助興。
歌姬趙買兒一度很受倪瓚的寵愛，去家中過夜。到家裏，倪瓚的潔癖又開始發作，先讓美人去洗澡。洗完澡後，在身上摸摸，覺得洗得不幹淨，命令再去洗一遍。
洗完回來，又摸摸，好像還是不幹淨，再去洗一遍。
再去洗一遍。
再去洗。
再洗。
洗……
終於，倪瓚下令：現在不用洗了。
怎麽了？
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