原本至靈啟還想，看能不能從少林武功中，提取一些精華，補充一下自己的破虛拳、疊浪掌、無跡指、鑿山斧法和九式影息無形身法等各項戰技，但他卻徹底的無語了。
武技與修行功法，那完全就是不同的兩個概念，無論是各自的形還是神，都是無法進行比較的，因此，至靈啟隻好怏怏的離開中嶽嵩山，轉而向五嶽剩下的西嶽華山飛去。
華山，古稱“西嶽”，雅稱“太華山”，位於陝西省華陰市境內，東西長十五公裏，南北寬十公裏，總麵積約一百四十八平方公裏，西距陝西省省會西安一百二十公裏。
中華之“華”源於華山，故而其有了“華夏之根”之稱，華山南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。並且還是道教主流全真派聖地，為“第四洞天”。
華山一百四十多平方公裏的幅員麵積，與幅員麵積達四百平方公裏以上的泰山相比，這讓至靈啟探查起來，自然感覺要輕鬆不少，在隱形飛行探測下，隻用了四天時間即告完成。
這次探查所謂盤古身軀化為的五嶽，至靈啟前後共花去了四十三天時間，除了在泰山之巔無意中發現，老子所留如意袋的特殊功效，讓他自己狂喜一陣外，其它並無任何的收獲。
回到神農架無人區的小山洞後，至靈啟見依依和靈老仍然還在學習丹藥煉製，不過靈老已經率先開始在進行中級丹藥的煉製了，而小美女依依卻還在煉製初級丹藥中。
對於這種情況，至靈啟稍微分析一下，便馬上弄清了其中的緣由，靈老雖然在丹道基礎理論學習上，不如依依記憶快速，但卻貴在他對學習知識的嚴謹態度，以及基礎堅實度上。
因而現在學習起實際煉製丹藥，按照至靈啟的新法煉丹術，所需的就是紮實的基本功夫和超強的靈魂神識，雖然二人的靈魂力修為境界，都已經達到了塑身境第四重後期。
但靈老因為歲月的打磨，早已經沒有了以前的浮躁，故而在丹藥有效成分的提取操作上，自然不會出現太多的失誤，相較之下，依依因為年輕氣盛，出現的失誤自然會多一些。
至靈啟沒有過多的去關注依依和靈老二人的情況，而是回到了自己修煉的小分洞中，再一次的拿出，已經被自己調整成戒指形狀，並戴在左手中指上的那個如意戒（袋）。
同樣擴大其出入口後，隻身進入了如意戒的秘境之中，然後又將如意戒的外觀及大小，調成了一粒細小的沙粒，接著在如意戒內中空間裏麵，認真的探尋和感受起其結構原理來。
一刻鍾以後，至靈啟就有了新的發現，該如意戒中的陰陽五行成分，全部都是由混沌級的這七種源靈組成，雖然不如自己最開初用作灌靈的混沌初始源靈，但也相差不是太大。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>