對於祂們來說，動嘴皮和動手沒什麽本質區別。
這就是我給你的第一個解釋。
至於說，宇宙大爆炸？
嗬，你認為是什麽樣的力量促使‘宇宙奇點’從無限小的卷縮狀態突然伸展開來？
莫非是電勢差？重力勢差？慣性力？
當然不可能。
因為宇宙尚未誕生，其誕生之後的所有時空特性規則，在當時都不存在，……那是一種更本質的力量，是比所有宇宙常數、甚至四大基本力都更為本質的‘力量’。
……我認為，那是一個‘念頭’。”
“滋……”
張騫的話，讓枯禪大師倒吸一口涼氣。
老和尚心想，張真人這話隱隱印證佛陀所言——‘萬法皆空、塵世虛妄’。
若是張真人所言非虛，這乾坤宇宙內所有無形之物、有形之物、乃至一切有情眾生，通通都隻不過是某個智慧生命心中一絲妄念而已，這豈不正好印證了佛陀讖言？
‘……莫非，宇宙起源真是起於‘某人’一念？’
‘……大梵天？’
‘不不不，我大乘佛教不承認！’
枯禪大師趕緊將印度教那異端至高神從腦海中甩出去，誠心正意，暗呼阿彌陀佛。
他身為大乘佛教禪宗嫡係，九世修行，曾經八次證得比丘金身，這一世隻差臨門一腳就能證得阿羅漢果位，確確實實是一位得道高僧無疑。
從他曾經有八次機會登上極樂世界而臨門止步來看，顯然是看不上比丘沙彌格位。
漬漬，一個屌絲還看不上正規部門普通公務員，也是夠可以的了，絕對是個有能力，又心比天高的傲嬌之人。
這麽一位得道高僧，即便如今修為退轉，法力十不存一，但一顆道心還在，肯定也不會承認某個異端邪說至高神。
說實話，以往枯禪大師即便時時將‘阿彌陀佛’掛在嘴邊，那也隻是對佛門先賢的一種承認，承認其正朔地位而已，可沒有像淨土宗那幫禿驢那樣把佛祖當成一種信仰來朝拜。
正宗禪宗門人，隻要沒把經書給念歪了，他們跪拜佛像，那叫禮佛，而不是將信念寄托出去。
這是一幫正宗求道種子。
這麽說也許有些狂妄，事實如此，畢竟連佛祖本身都隻承認自己是‘覺悟者’，後來者隻要‘覺悟’，同樣也能成佛作祖，就算不能取而代之，大概也可以相提並論。
此乃佛門正覺，枯禪大師從來沒認錯過。
所以說，老和尚連佛門正祖都沒崇拜，當然不可能去承認自己隻是印度教大梵天心中‘一絲妄念’了。
一旦承認，無疑就是毀信仰，摧道心。
不過，枯禪大師雖然不承認‘梵天創世’之說，但也沒有否認張真人的理論。
這話聽起來有些矛盾，其實也簡單，意思就是說他承認自己或許隻是某個至高的‘一絲妄念’，但那絕對不是梵天。
說實話，老和尚從來沒有像這一刻這麽清醒的理解‘四大皆空’。
他以前認為‘四大皆空’是一種隻可意會、無法言說的莫名境界，大概要等完全舍棄‘小我’，脫了‘自我’，之後才有可能真正領悟。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>