想在整個大唐通訊無礙，隻是煉製出基站和千裏傳音是不夠的，即便擁有詳細的通訊標準，但也不是隨便就能接入大唐通訊網絡的。比如號碼的分配，這在使用者看來就是個號碼，也許還有著好不好記，好不好聽的問題，可在通訊網絡的信息傳送上卻是非常重要的。
你自己關起門來建個網絡，隨便怎麽分配號碼，喜歡哪個號碼用哪個。可是想要接入到大唐通訊網絡，你那些任性的號碼顯然就不能繼續任性了。
當然，誰都想要好的號碼，就算是修行者也不能免俗，什麽五五五六六六之類的，說到底修行者也是人。葉讚也早想到了這一點，做好的計劃就是直接給他們分號段，一個宗門一個專屬號段，在這個號段裏，你自己愛要什麽號要什麽號。
當然，專屬號段也不是誰都有資格擁有的，起碼得是夠得上三流宗門，那些不入流的就別跟著起哄了。不過，從這個標準就看得出，這是以玉清宗為標準劃的。如果玉清宗是二流甚至一流宗門，葉讚哪還會管你下邊宗門的想法。
首先來到盛安城的，是青嶽劍宗和烏竹派的人，而且也都是葉讚的老熟人，青嶽劍宗的來人是李富貴，烏竹派則是王連山。
青嶽劍宗其實是最早得到消息，並且最早拿到煉製方法的。隻不過，他們一開始並不怎麽在意，畢竟他們可是劍修，飛劍傳信用得挺自在的，覺得沒必要去和世俗人湊熱鬧。
可是，等到青嶽劍宗有人下山，真正體會到千裏傳音的便利，才知道自己是有多孤陋寡聞。飛劍傳書是他們覺得最快的通訊方式了，可第一有距離的限製，第二其實也並不那麽方便，第三其實也並沒那麽快。
最簡單的，要飛劍傳書，這邊的信總要先寫好，然後用飛劍把信送去。而到了那邊，不需要回信還好，如果需要回信，那邊還需要再寫一封信。要是這一趟把事情討論出結果也就罷了，可要一時起了爭執，那可就好看了，那就不是飛劍傳書，而是在鬥劍了。
而千裏傳音呢，雙方即時對話，除了打不到人之外，和兩人當麵討論沒多大區別。這一對比，兩者之間高下立判，於是青嶽劍宗終於入坑。
至於烏竹派，其實並不單純是為了千裏傳音而來的，更多的心思是想向玉清宗示好。
五宗會武的事情，讓烏竹派和金光派之間的間隙更大了，雖然沒有大打出手，可友誼的小船明顯救不回來了。
何況，烏竹派本就不滿意，一直跟在金光派後麵當小弟。現在幾乎等同於翻臉，自然要拉攏一下中間派玉清宗，畢竟玉清宗和金光派，那可是眾所周知的對頭。
李富貴和王連山之後，金光派的羅淼也來了，而且還帶來一位大人物，二流宗門紫陽宗的金丹宗師許寧。這位許寧，不光是一位金丹宗師，而且據說還是一位煉器大師。
這紫陽宗，可不是青嶽劍宗那種存疑的二流宗門，而是真真切切的有兩位元神大能坐鎮的宗門。紫陽宗的山門，在唐宋兩國交界的首陽山，首陽山山脈連綿數百裏，主峰紫氣東來峰，峰高萬丈，號稱“日出之初，光必先及”。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>