“嗯，這樣，由晨曦教會出麵，搞一個所謂的史前文明的研究機構，就由你和齊千鈞來主管一切。當然，你應該也聽明白了，什麽研究機構，都是對外的說法，實際上可以算是玉清分宗的一個基礎。咱們這邊，還需要時不時的，放出一些東西給外麵，勾引一下外麵保持對史前文明的好奇。”葉讚更詳細的說道。
“太上此法甚好，弟子這就去籌備。”莫如是連忙拱手領命。
很快，晨曦教會就對外宣布，為了研究近期發掘的史前遺跡，成立專門的研究機構。這個研究機構，分成了兩個部分，一個是真正的“研究”，一個則是對“研究成果”進行驗證的。說白了，這個所謂的驗證“研究成果”，就是給玉清分宗招收門徒傳道用的。
而莫如是和齊千鈞師徒，則是以晨曦教會主教的身份，成為了這個研究機構的主管。
“在對史前文明的研究中，我們發現了史前文明在知識的傳承方麵，有著一套有別於我們的規則。為了讓我們更加切身的感受，史前文明的神奇，我決定將這套規則，用在我們這個研究所裏。比如，師父和徒弟……”莫如是成為史前文明研究所的主管之後，很快就假借研究成果之名，把修道宗門那套師徒規矩搬了出來。
史前文明研究所，可能讓人聽起來，有點像是科技世界才會有的機構。可是，要知道在晨曦教會中，原本就是有宗教裁判所的。因此，史前文明研究所，嚴格來說就是與宗教裁判所並列的一個機構。
在這史前文明研究所建立之後，除了從教會的信徒中招收了一些人之外，也麵向“全社會”公開招收了一批人。不過，能夠成為玉清分宗弟子的，也隻是其中的一部分人而已，還有一些人其實是參與“研究”的學者。
畢竟，這機構建立的名義，是要“研究”那些遺跡中發現的東西。因此，就算莫如是和齊千鈞二人，完全可以直接把那些東西的完整版拿出來。但為了避免引人懷疑，他們還是需要有一些外人，來這裏裝一裝樣子。
不過，莫如是和齊千鈞二人，就算知道完整的那些東西，想要說服那外人可也沒那麽容易。他們不能說直接拿東西出來，讓人們照著學就完事，還得給出這些東西的道理來，讓那些外人真正的信服才行。就比如說，麵對一道數學題，你知道最後正確答案是多少還不行，還要把解題的思路和過程都拿出來才行。
當然，這些事情，葉讚就不用去操心了。
事情進行到這個階段，接下來其實就是一個時間問題了，等著修道文明一點點的侵蝕晨曦世界的文明。
晨曦世界這邊，倒不是沒有反抗，畢竟除了晨曦世界的土著之外，還有不少在這裏做“殖民總督”的巫師後裔。那些巫師後裔，可比晨曦世界的土著知道的多，尤其是那些擁有一定實力的，比如元神級、法相級的強者。
巫師世界和修道世界的戰爭，已經打了不知多少萬年了，互相之間怎麽可能還是毫無了解。而且，巫師世界這邊，比修道世界有一個很大的優勢，就是上層與下層之間沒有被隔離。
修道世界，由於天地被打得四分五裂，以至於真仙難以降臨到“凡世”。這就導致了，仙庭那邊得到的一些關於天外邪魔的信息，一直都沒有很好的傳遞給凡間的修道者們。當然，也是因為仙庭緊守兩界入口，修道者們幾乎不用麵對天外邪魔，知道那些信息也沒多大用處。
而巫師世界，並沒有像修道世界那麽慘，人家的世界天地完整得很，也沒有什麽天地桎梏的存在。盡管，由於最頂級的巫師，力量太過龐大，為了避免給“螻蟻”們帶去什麽災難，輕易也不會真身降臨。但是，他們之間的信息卻是暢通的，以至於底層的巫師也會多少了解一些修道世界的事情。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>